Thứ Tư, 12 tháng 2, 2014

Bùng nổ truyền thông và sự lỗi thời của một phương pháp bảo vệ chế độ.

Các thiết chế của nhà nước Cộng sản luôn đặt trên nền tảng của bạo lực cách mạng và đấu tranh giai cấp.Vấn đề cốt tử trong cách vận hành bộ máy quyền lực không phải là xây dựng một xã hội tốt đẹp mà chính là bảo vệ những thành quả cách mạng đã đạt được,trong đó việc bảo vệ chính quyền của giai cấp vô sản được đặt lên hàng đầu.Truyền thông là vũ khí đắc lực nhất và cũng chính là "sức mạnh mềm" của chế độ .

Thực tế thì trải qua nhiều giai đoạn lịch sử khác nhau,Đảng CSVN vẫn luôn coi mặt trận văn hóa tư tưởng là mặt trận hàng đầu.Thế nhưng có vẻ"trời không chiều lòng người", sự bùng nổ của truyền thông thế giới đã đặt bộ máy truyền thông của Đảng vào thế bất lợi.Đảng không còn độc tôn một mình một cõi như trước.Và bộ mặt vốn được "sơn son thếp vàng" của Đảng đang ngày một hiện ra như nó vốn có,"thường thôi".

Từ khi Tố Hữu,cánh chim đầu đàn trên mặt trận văn hóa tắt tiếng,Đảng vẫn chật vật chưa thể tìm ra một tiếng nói khả dĩ đủ sức thay thế.Cũng có thể là do bởi cái bóng của Tố Hữu quá lớn,nhưng điều quan trọng là do chất lý tưởng của Đảng nay đã quá nhạt.Nhạt đến mức không thể nhạt hơn.Chẳng đủ sức cám dỗ bất kỳ ai.

Vậy nên cũng đã lâu lắm rồi,Đảng vẫn chưa xây dựng được một hình tượng anh hùng nào.Nếu trước kia có Lê Văn Tám,Kim Đồng,Võ Thị Sáu(trước CMT8)Phan Đình Giót,Tô Vĩnh Diện,Cù Chính Lan,Bế Văn Đàn( kháng chiến chống Pháp),Nguyễn Viết Xuân,Nguyễn Văn Trỗi,Út Tịch(kháng chiến chống Mỹ)Lê Đình Chinh(Trung Quốc)thì từ đầu thập niên 80 đến nay Đảng hình như quên mất chuyện đó.Có một mẫu anh hùng có thể đại diện cho thời kỳ đổi mới này là Trần Ngọc Sương(Nông trường Sông Hậu)lại bị các đồng chí tham nhũng biến quách thành dân oan.Thành ra "sự định hướng"theo mẫu của Đảng ít nhiều bị suy suyễn.Trong khi hình ảnh lãnh tụ cộng sản trong nước cũng không còn lung linh như trước ,lãnh tụ cộng sản thế giới thì bị dân lăm le "bắt chước" giựt sập.

Túng quá hóa liều,Đảng phải xuất quỹ,trả lương cho đội ngũ hùng hậu hơn 50 ngàn DLV viên lên mạng để giành lấy chính nghĩa.Khổ nỗi đây là đội ngũ ăn hại.Bảo vệ thì ít mà phá nát thì nhiều.Vũ khí mà Đảng trang bị là mớ lý luận cũ rích,luận điểm nghèo nàn,nên nhiều khi các đồng chí ấy cũng phải tỏ ra cho xứng với đồng lương bằng màn chửi bới hạ cấp.Trong đó các tính từ,danh từ đắt hàng nhất vẫn là "ngu xuẩn","rân chủ","anh hùng bàn phím","ôm chân,bợ đít"...mà quên mất rằng "tuyên truyền" đôi lúc hóa thành "phản tuyên truyền"cũng chỉ vì cái trình độ chưa tới của những kẻ chuyên lấy"thóa mạ cá nhân" làm vũ khí để bảo vệ chế độ.

Nhưng dầu sao đội ngũ này cũng còn có thể chấp nhận được.Bởi lắm lúc hèn nhát không dám lộ danh tính thật để chửi rủa,nhưng các đồng chí cũng chưa đến nỗi hại ai,ít ra cũng chưa biến thành những tên chỉ điểm hèn mạt.Cái đáng sợ là những đồng chí "dân chủ cuội"hoạt động bí mật trong lòng địch với những bài viết sặc mùi phản động,nhưng nói dzậy mà không phải dzậy ,các đồng chí ấy đã đưa biết bao nhà "dân chủ thiệt" vào tù.Chưa kể là các đồng chí ấy còn "đào hầm",nấp trong các cơ quan truyền thông của bọn giãy chết như BBC,RFA,VOA...để khi cần khai ra bọn "thế lực thù địch"đang nấp trong bụi chuối sau hè.Và cũng để có khi tung ra những thông tin hỏa mù phân hóa nội bộ bọn "rân chủ",làm quần chúng thật giả bất phân"rối như canh hẹ"...

Không cần"đường ta rộng thêng thang ta bước" nữa,Đảng ta bây giờ đã biết đi đường tắt bằng cách cài cắm các cơ quan truyền thông vào hang ổ của bọn giãy chết,dùng chính người chúng nó đánh chúng nó.Trước đây 9 năm là vụ Trần Trường làm Bolsa điên đảo 55 ngày đêm,bây giờ là vụ Cựu thiếu úy VNCH Nguyễn Ngọc Lập với Phố Bolsa TV.

Nhưng cho dù bằng bất cứ cách nào thì chuyện truyền thông của Đảng nói chẳng còn ai tin nữa.Nói không đi đôi với làm,nói láo,nói cho có không còn là chuyện lạ.Chính vì vậy vừa rồi Đảng đưa ra chiến lược cho truyền thông là không chỉ cung cấp thông tin mà còn phải xây dựng lòng tin.Nhưng lòng tin đã mất thì rất khó lấy lại.Hơn nữa việc đáng buồn cười là ở thế kỷ 21 rồi mà Đảng vẫn nghĩ đến việc học tập anh Bắc Hàn để bưng bít thông tin,hạn chế tự do ngôn luận.Bằng chứng là báo Nhân Dân, cơ quan ngôn luận chính thức của Đảng Cộng Sản Việt Nam, ngày 6 tháng 2 năm 2014, đăng bài "Sự bùng nổ của Facebook và một số vấn đề đặt ra" của tác giả Nguyễn Hải Đăng.Thăm giò dư luận cho việc bắt chước anh bạn vàng Trung Quốc để cấm anh Cu Mark không được bén mảng đến Việt Nam.

Xưa rồi Diễm,bây giờ không phải là lúc Đảng nói Lê Văn Tám tẩm xăng làm ngọn đuốc sống thì dân nghe sao tin vậy.Hơn nữa bây giờ Đảng không phải "đánh giặc" mà đang "làm ăn" với tụi tư bổn đó.Chuyện của tụi nó không phải là"hữu xạ tự nhiên hương"đâu mà sức mạnh của quảng cáo là hàng đầu.Không có tự do thông tin làm sao quảng cáo.Nếu vậy thì cứ bái bai cái TPP (Hiệp định Đối tác Kinh tế Chiến lược xuyên Thái Bình Dương ..) đi nhé.

Nói chung thì trong mỗi thời điểm thích hợp phải có một phương pháp bảo vệ chế độ thích hợp.Hãy thôi ngay những phương pháp lỗi thời .Bằng không thì cái giai đoạn "không giãy cũng chết' sẽ đến ngay thôi.Chẳng có cái gì là không có điểm tận cùng,"Đảng thân yêu " à.

Một nén tâm nhang cho Huế -Mậu Thân 1968.


Có những vết dao phải cắt vào mình mới thấy đau.Từng giọt máu âm ỉ chảy mãi không ngừng nghỉ,chỉ những người trong cuộc mới cảm nhận hết nỗi đau đó.

Có những sự thật lịch sử không thể nhào nặn,bóp méo bởi nó vốn là thế.Nhưng có điều bạn phải tự đi tìm hiểu mới cảm nhận được sự khách quan chân thực ẩn trong từng biến cố lịch sử.

Thảm sát Mậu Thân 1968 ở Huế là một sự kiện như thế.Nó là một vết nhơ khó gột rửa trong lịch sử chiến tranh thế giới .Riêng với Việt Nam,nó tạo ra những tranh cãi không dứt suốt 46 năm qua.Nhân chứng sống vẫn còn đó,vết tích những ngôi mộ tập thể vẫn còn đó,nỗi đau của thân nhân những người bị giết hại vẫn như cứa vào tim ,rướm máu...

Hôm nay,mồng 9 tết,dù hơi trễ hội Ái Hữu đồng hương Thừa Thiên -Huế vẫn tổ chức họp mặt những người con tha hương nơi đất khách.Họ đến với nhau không phải để khơi lại lòng thù hận.Đạo Pháp và lòng nhân bản đã ăn sâu trong lòng những người con xa xứ.Những kẻ gây ra tội ác có thể chạy tội trước dư luận nhưng chẳng thể chạy tội trước chính lương tâm mình.Tất cả đã có trời đất chứng giám.

Họ họp mặt về đây để tỏ rõ tình thân hữu.Và trên hết muốn nhắc con cháu rằng,đã có một biến cố như thế trong cuộc chiến "huynh đệ tương tàn" mà người ta luôn gọi là "cuộc chiến tranh nhân dân "vĩ đại.Người Việt giết người Việt bằng những phương thức không thể dã man hơn.Dùng bọng cuốc đánh vào đầu,trói tay chân thành từng nhóm rồi quăng lựu đạn vào,chặt đầu,chôn sống...Kết quả:
- 5327 người bị giết tại nhà, tại ngay trong thành phố, và một số lớn thi thể nạn nhân sau đó tìm thấy tại các mồ chôn tập thể, tại các quận thuộc vòng đai thành phố Huế.
- Số người mất tích vĩnh viễn, không có tin tức, không để lại một vết tích nào cả: 1200 người.
- 5300 người bị chôn sống với 22 hố chôn tập thể.Trong 22 địa điểm này người ta đếm được 2326 sọ người.

Đó là “Vết thương mãi vẫn chưa khô máu, vết sẹo mỗi lần trái gió trở trời vẫn đau xót xa.”Ai đã gây nên thảm cảnh này?Câu hỏi vẫn đặt ra nhức nhối:
- Không lẻ trong số họ đều là thành phần ác ôn,đáng phải đem ra nghiêm trị như trong thời "cải cách ruộng đất"?
- Chẳng lẻ chính quyền quốc gia lại đi giết chính dân của mình rồi đổ thừa cho Cộng sản?
- Chẳng lẻ đạn pháo của chiến tranh lại vì không có mắt nên mới gây ra những hố chôn tập thể?
-Chẳng lẻ bộ đội Bắc Việt không thù oán với dân Huế lại đang tâm giết hại tù binh?
Không,tất cả là thù oán từ chính những người đã "nhảy núi" ra đi làm cách mạng nay trở về "tính sổ"với đồng bào mình.Những kẻ như Hoàng Phủ Ngọc Tường có thể phủ nhận không có mặt ở Huế vào thời điểm đó,nhưng không thể phủ nhận ông ta chính là một trong những tên chỉ điểm bỉ ổi nhất.

Nhắc lại chỉ để nói lên rằng,Huế vẫn rất cần một tiếng nói trung thực để rửa oan cho những vong hồn vất vưởng trong ngày cúng cô hồn hàng năm(23 tháng năm âm lịch).Ngày mà dân Huế vẫn gộp chung với ngày thất thủ kinh đô của vua Hàm Nghi để tưởng nhớ đến những hồn ma oan khuất.

Huế sống thở than,chết vẫn mĩm cười.Đau đớn thay,trong 64 tỉnh thành của cả nước dịp "Tổng tiến công và nổi dậy mùa xuân 1968"chỉ riêng Huế là gánh lấy đau thương này.Nó được ghi lại chân thực trong bút ký"Dải khăn sô cho Huế"của Nhã Ca,trong nhạc phẩm "Chuyện một chiếc cầu đã gãy"của Trầm Tử Thiêng,trong những hồi ký của Nguyễn Phúc Liên Thành.Và chính từ những nhân chứng hiện đang còn sống tại Huế.

Chiến tranh đã đi qua gần 40 năm,mọi hận thù đã lùi vào quá khứ.Ai là kẻ dối trá trong cuộc chiến này,tất cả đều đã rõ.Lịch sử vốn công bằng và không thể bưng bít mãi.Tội ác của CNCS từ Stalin,Mao Trạch Đông,Pôn Pôt,Iêng Xary đến Lê Duẫn,Lê Đức Thọ...không còn có thể che giấu được mãi.Vậy thì biến cố Mậu Thân rồi cũng sẽ có một ngày được soi sáng bởi công luận.

Chỉ mong rằng lớp trẻ sau này đừng mắc vào những sai lầm của những người đi trước.Cứ tin rằng tội ác thế nào cũng phải bị trừng trị đích đáng.

Một nén tâm nhang cho Huế ,cho những người nằm xuống hôm qua:

Tình người về giữa đêm xuân chưa dứt cuộc vui
Giặc đã qua đây gây cảnh nổi trôi.
Cầu thân ái đêm nay gẫy một nhịp rồi
Nón lá sầu khóc điệu Nam Ai tiếc thương lời vắn dài
Vì sao không thương mến nhau còn gây khổ đau làm lỡ nhịp cầu
Mối thù chờ sang ngày nào nối lại nhịp cầu rửa hờn cho nhau
(4 ảnh)

Có một cuộc chiến không hề cân sức.


Đó là cuộc chiến truyền thông.Cuộc chiến của những kẻ bảo vệ chế độ và những người cấp tiến.Cuộc chiến tranh giành tính chính danh giữa hai đối thủ mà mỗi bên có một lợi thế riêng: quyền lực và chân lý.

Thực tế,CNCS đã lâm trọng bệnh từ thập niên 60, (khi chủ nghĩa xét lại nở rộ )và chết hẳn vào đầu thập niên 90 (lúc Liên Xô và Đông Âu sụp đổ).Cái còn lại chỉ là một xác chết chưa chôn nhưng vẫn được một số nước, đặc biệt là Việt Nam ráng sức mông má lại.Do đặc thù dân trí của từng nước,cái xác chết dù đã bốc mùi ấy vẫn có cơ tồn tại và gây ra những thảm trạng đau lòng.Vấn đề ở đây không phải là người Việt không biết đang sống chung với xác chết.Họ biết hết cả đấy,biết rất rõ là đằng khác nhưng vẫn chấp nhận .Một phía là vì quyền lực.Phía kia đang bất lực bởi không thể lôi kéo,làm tan rã cái khối ù lì vô cảm do không thể vượt qua được cái hàng rào quá lớn của sự sợ hãi,của miếng cơm, manh áo hàng ngày mà sức nặng thực tế của nó đủ sức đánh bại bất cứ ý thức chính trị nào.

Kết quả là các cuộc"bàn phím chiến" vẫn nổ ra hàng ngày trên các diễn đàn ,trên mạng xã hội.Đá vẫn được ném vào nhau ào ạt,link vẫn được trích liên tu bất tận.Nhưng chính quyền vẫn trơ như không thể nào trơ hơn.Bởi khi họ tấn công vào thành trì quyền lực,mà quyền lực đẻ ra lợi nhuận thì đừng mong nó tự thân thay đổi.Rốt cuộc đó là một cuộc chiến không cân sức.Chiếc cối xay gió vẫn ngang nhiên,thách thức.Và những kẻ chém vào gió vẫn chỉ dừng ở đó khi chưa đủ sức để tạo ra bão.

Cuộc chiến này không hề là cuộc chiến của "lề phải" và" lề trái".Đừng trách "lề phải"vì họ có những "giọt nước mắt" của họ.Điều này các phóng viên báo Thanh Niên và Tuổi Trẻ những ngày qua đã cho thấy họ đứng ở vị trí nào."Lề phải "cũng bị các DLV "lề đảng" tấn công không thương tiếc, cũng bị ghép vào các thành phần suy thoái đạo đức trầm trọng.Nhưng điều đọng lại là lương tâm họ không hề bị bán cho quỷ dữ.

Đây chính xác là cuộc chiến của những người yêu tự do trong và ngoài nước nhằm vào giới quyền lực trong nước.Sự không cân sức ở đây thể hiện rõ một bên chỉ có trong tay vũ khí là các kiến thức về thể chế chính trị,các quy định phổ quát
về nhân quyền mà thế giới đã đạt được,một bên lại nắm trong tay quyền lực và bộ máy truyền thông hùng mạnh.Bất cứ lúc nào họ cũng có thể bịp miệng được bất kỳ một cá nhân nào bằng những điều luật do chính họ đặt ra.

Thủ pháp không cãi được bằng miệng thì đem "nhốt" đã được thực thi nhiều năm qua.Có trường hợp "nhốt không cần xét xử"(nhóm xét lại chống Đảng)"nhốt trước,xét sau"(nhóm tự do,dân chủ),hoặc "nhốt vì gán ghép phi chính trị"(Lê Quốc Quân,Điếu Cày).Vì vậy nói nhân quyền với bộ máy quyền lực này là không khả thi.Trông mong vào UPR cũng là điều ảo tưởng,bởi hầu hết các nước đến với Phiên kiểm định phổ quát này với ngôn ngữ ngoại giao.Kết quả của kỳ kiểm định này có lẻ sẽ được bộ máy tuyên truyền của chính quyền lợi dụng để nâng cao vị thế trong mắt người dân.

Chỉ có nước Mỹ với sự tồn tại của cộng đồng người Mỹ gốc Việt ,có ảnh hưởng quan trọng trong từng lá phiếu bầu cử hạ viện ,mới khiến quốc hội Mỹ gây sức ép về vấn đề nhân quyền lên Việt Nam. Đây mới là điều khiến chính phủ Việt Nam quan ngại nhất bên cạnh sự đấu tranh của nhân dân trong nước.

Thực tế thì những gì xảy ra trong ngày hôm nay đã chứng minh điều đó.Báo cáo dài 20 trang về nhân quyền của UPR mâu thuẫn một cách đáng tội nghiệp với bản dự thảo về nhân quyền mà ông Nguyễn Ngọc Già đã gởi cho đài Á Châu Tự Do trước đó.Phạm Chí Dũng vẫn bị cấm xuất cảnh tại sân bay Tân Sơn Nhất vì một lý do lãng nhách:sợ bị đám phản động lôi kéo.Và điều đáng bi hài hơn hết là lời hứa trả tự do cho người tù chính trị lâu nhất Việt Nam,Nguyễn Hữu Cầu lại bị bỏ vào giỏ rác.Xem ra thì rốt cuộc chỉ có thể nói thế này: Làm gì có nhân quyền ở Việt Nam mà bị vi phạm cũng như chẳng thể có dân chủ để đến nỗi bị lợi dụng.Nhân quyền và dân chủ chỉ là cái con...tự do.

Sự dối trá và bất tín vẫn còn nguyên đó.Vậy thì yếu tố của bất bạo động đôi khi
cũng không thể là một xác tín vĩnh hằng.

Vấn đề còn lại ,ai là kẻ có thể đứng ra dọn cái xác thối đó?


Thứ Ba, 4 tháng 2, 2014

Có Một Dòng Văn Học Như Thế

Đó là dòng văn học "chống Đảng", từ lâu đã tồn tại như một mạch nước ngầm cuồn cuộn trong lòng dân tộc. Âm thầm, có lúc công khai dòng văn học ấy cứ lớn lên từng ngày. Khi mà Đảng đang mất dần tính chính danh thì "chống Đảng" tức là yêu nước. Văn học "chống Đảng" nghiễm nhiên trở thành tiếng nói của những con tim thiết tha với vận mệnh dân tộc. Đó không còn là việc "bôi đen"xã hội như Trần Dần đã từng nói:
Tôi bước đi
không thấy phố
không thấy nhà
Chỉ thấy mưa sa
trên màu cờ đỏ
Lưng tôi có tên nào chém trộm?
A! Cái lưỡi dao cùn!
Không đứt được mà đau!
Chúng định chém tôi làm hai mảnh
Ôi cả nước! Nếu mà lưng tê lạnh
Hãy nhìn xem: có phi vết dao?
Không đứt được mà đau!
Lưng Tổ Quốc hôm nay rớm máu
......
Nhất Định Thắng - Trần Dần
Khi mà chủ nghĩa Mác-Lê nin nền tảng, phương pháp luận của Đảng đã bị thế giới vứt vào sọt rác thì lý tưởng Cộng Sản không còn. Đảng hiện nguyên hình là một đảng mafia, bao gồm các tập đoàn, các nhóm lợi ích "ăn cướp" trên xương máu nhân dân. Việc "chống Đảng" không còn e dè như trước. Nó trở nên công khai và hình thành một trào lưu văn học. Về văn xuôi có thể kể như "Những Thiên Đường Mù" của Dương Thu Hương, "Đêm Giữa Ban Ngày" của Vũ Thư Hiên, "Chuyện Kể Năm 2000"của Bùi Ngọc Tấn, "Ly Thân" của Trần Mạnh Hảo, "Cái Đêm Hôm Ấy Đêm Gì" của Phùng Gia Lộc...Ngoài ra còn có các truyện ngắn của Nguyễn Huy Thiệp, Võ Thị Hảo...
Đó là những cây bút hiện thực xuất sắc, thể hiện được những trăn trở, thao thức của những con người yêu nước thực sự. Căm phẫn trước những thực tế dối trá, họ chẳng ngần ngại chế độ kiểm duyệt hà khắc, sự công kích điên cuồng của bọn bồi bút luôn bảo vệ chế độ bằng mọi giá để nói lên tiếng nói của lương tâm,của chính nghĩa:
Yêu ai cứ bảo là yêu
Ghét ai cứ bảo là ghét
Dù ai ngon ngọt nuông chiều
Cũng không nói yêu thành ghét
Dù ai cầm dao dọa giết
Cũng không nói ghét thành yêu
.......
Sét nổ trên đầu không xô tôi ngã
Bút giấy tôi ai cướp giật đi
Tôi sẽ dùng dao viết văn lên đá
Lời Mẹ Dạy - Phùng Quán
Không đợi đến bây giờ mà gần 60 năm trước, các nghệ sĩ chân chính đã nhận ra sự phi lý của việc áp đặt "tính Đảng" vào văn học. Nhóm "Nhân Văn Giai Phẩm" đã chỉ ra những thối nát của xã hội bấy giờ, sự không tưởng của một chủ thuyết ngoại lai,sự xảo trá,lọc lừa của một bộ máy tuyên truyền bịp bợm:
Do cái lưỡi không xương
Nên nhiều đường lắt léo
Do con mắt bé tẻo
Chẳng nhìn xa chân trời
Do bộ óc chây lười
Chỉ một màu sắt rỉ,
Đã lâu năm ngủ kỹ
Trên trang sách im lìm
Do mấy con người máy
Đầy gân thiếu trái tim
Hoàng Cầm
Trong một xã hội như thế, thói luồn cúi, nịnh nọt, tráo trở đã thành phổ biến. Quan hệ giữa người với người chẳng phải là "sống để yêu nhau" (Tố Hữu) mà là một mối quan hệ có tính toán:
Một điều đau xót
Trong chế độ chúng ta
Trong chế độ dân chủ cộng hoà
Những thằng nịnh còn
thênh thang
đất sống
Không quần chùng, áo thụng
Không thang đàn bà
Nhưng còn
thang lưng
thang lưỡi
Những mồm
không tanh tưởi
Ngậm vòi đu đủ
Trợn mắt
Phùng mang
Thổi vào rốn cấp trên
Cũng Những Thằng Nịnh Hót - Hữu Loan
Đó là sự dối trá trong việc mua bằng cấp, học vị để cho ra những trí thức giả hiệu, là việc thần thánh hoá lãnh tụ để người dân tuyệt đối trung thành vào một thể chế toàn trị. Trong đó các đạo lý của cha ông ngày càng bị xói mòn:
Đạo lý tối cao ở xứ đồng lầy
Là lừa thầy, phản bạn
Và tuyệt đối trung thành vô hạn
Với Đảng, với Đoàn, với lãnh tụ thiêng liêng
.......
Đồng Lầy - Nguyễn Chí Thiện
Văn học "chống Đảng" chỉ đích danh thủ phạm,nguồn gốc gây ra tai hoạ cho dân tộc chính là chủ nghĩa Mác Lê nin phản tiến hoá và phi nhân:
“Học thuyết Mác, một linh hồn u ám
Không gốc rễ gì trên mảnh đất ông cha
Mấy chục năm phá nước, phá nhà.”
(“Đồng lầy”, 1972 - Nguyễn Chí Thiện)
Không chỉ phê phán hiện thực, dòng văn học ấy còn không quên hướng tới tương lai, vẽ ra viễn cảnh một ngày không còn CNCS, người dân thực sự tự do, dân chủ và bắt tay làm lại từ đầu:
Sẽ có một ngày con người hôm nay
Vất súng, vất cùm, vất cờ, vất Đảng
Đội lại khăn tang, đêm tàn ngày rạng
Quay ngang vòng nạng oan khiên
Về với miếu đường, mồ mả gia tiên
Mấy chục năm trời bức bách lãng quên
Bao hận thù độc địa dấy lên
Theo hương khói êm lan, tan về cao rộng
Tất cả bị lùa qua cơn ác mộng
Kẻ lọc lừa, kẻ bạo lực xô chân
Sống sót về đây an nhờ phúc phận
Trong buổi đoàn viên huynh đệ tương thân
Đứng bên nhau trên mất mát quây quần.
Kẻ bùi ngùi hối hận
Kẻ bồi hồi kính cẩn
Đặt vòng hoa tái ngộ lên mộ cha ông
Khai sáng kỷ nguyên tã trắng thắng cờ hồng!
Tiếng sáo mục đồng êm ả
Tình quê tha thiết ngân nga
Thay tiếng “Tiến quân ca”
Và Quốc tế ca
Là tiếng sáo diều trên trời xanh bao la!
Nguyễn Chí Thiện
Nền văn học ấy còn thể hiện khí phách hiên ngang, bất khuất của những người tù chế độ. Họ đã cho thấy ý chí, bản lĩnh của những người trẻ dám dấn thân, chấp nhận tù đày vì tương lai đất nước:
Chí đã chín lòng ta đã quyết
Quyết đứng lên tranh đấu một phen
Vì nhân dân cơ cực bần hàn
Ý chí đó ngàn đời không đổi
Nó biểu dương sức mạnh của sự đoàn kết, đồng lòng cùng hình thành nên những "dòng sông tranh đấu":
Những dòng sông cuộn sôi hối hả,
Trên những nẻo đường đổ về trung tâm,
Những dòng sông lại gặp những dòng sông,
Hòa thành biển lũ.
Sóng biển trào dâng đòi Tự do Dân chủ,
Sóng cuốn phăng đi - thành lũy lũ độc tài,
.....
Blogger Điếu Cày Nguyễn Văn Hải
Nguyện vọng của dân tộc đã rõ, người dân bắt đầu vượt qua sợ hãi, thách đố với bạo lực, đương đầu với hiểm nguy bất chấp tù đày. Họ cho thấy lý tưởng của đất nước không phải là những thứ mà lâu nay Đảng đã cố công nhào nặn. Sự bùng nổ của truyền thông khiến tất cả đều như được "mở mắt", đồng thời tất cả đều "hồn nhiên mở miệng" (Võ Thị Hảo).
Tuổi trẻ Việt Nam cũng đã hoà mình vào dòng sông tranh đấu đó. Họ đã biết đau nỗi đau của dân tộc, khi từng tấc đất thiêng liêng của cha ông bị bè lũ Bắc Kinh cướp đoạt, khi mà cường quyền bất chấp luật pháp đã tạo ra biết bao bi kịch của "dân oan":
Ơi đồng bào Việt Quốc
Đất nước không chiến tranh
Cớ chi đau thắt ruột
Sự tự hào ngộ nhận
Một chế độ bi hài sau chiến tranh
Bọn cường quyền gian manh cơ hội
Đào bới bóc lột dân lành
Nguyễn Phương Uyên
Họ đã không ngần ngại vượt biên giới tổ quốc đến tận trụ sở Liên Hiệp Quốc để cho cả thế giới biết sự vi phạm nhân quyền trắng trợn ở Việt Nam, tự do, dân chủ chỉ là thứ "hàng mẫu không bán" của chính quyền. Mọi tấc đất xương máu của cha ông đang trở thành một thứ tài sản có thể bị đem bán:
Sự hy sinh bất công!
Xứ sở linh thiêng có còn không?
Phật khóc, Thánh rơi lệ!
Công lý lưu lạc
Để đức tin chìm vào đáy biển
Nguyễn Phương Uyên
Khi mà trái tim yêu nước đã cất tiếng thì bộ máy "công an trị" nào có sá gì.Từ trong tù Trương Duy Nhất tuyên bố, dù có bị kết án 20 năm tù cũng nhất quyết không nhận tội. Lê Quốc Quân, Điếu Cày, Trần Huỳnh Duy Thức đều cho rằng sẽ chiến đấu vì lý tưởng dân chủ đến hơi thở cuối cùng.
Xem ra bạo quyền chẳng hề làm ai sợ hãi. Nó chỉ chứng tỏ sự bất lực của một phương pháp bảo vệ chế độ. Khi chính quyền không thu phục được lòng người thì tiếng nói phản kháng ngày càng nở rộ. Nó sẽ kết tinh thành thơ văn thôi thúc, giục giã lòng người. Đảng không còn là của dân. Chính vì vậy "chống Đảng" chính là cách thể hiện lòng yêu nước thiết tha:
Đất nước tôi
Bốn nghìn năm đến nay còn nhóm lửa
Nhân văn trên sự bất lực đê hèn
Đất nước tôi ơi, Việt Nam đâu phải thế
Nhưng vì sao, ơi hỡi vì sao?
Dương Hoài Linh

Đầu năm mừng Đảng, mừng Xuân và chém gió

Đầu xuân, tâm lý dân mình ai cũng muốn vui. Chuyện quốc gia đại sự, gác lại để đó lúc nào nói chẳng được. Thế nhưng, xem các STT khác cũng nghe chửi ngay cả ngày mồng một Tết, đến nỗi có bạn phải viết "đừng yêu nước bằng tiếng chửi", gọi về Việt Nam chúc Tết cũng nghe chửi. Hầu như "chửi" đang là "mốt", là phong trào. Mình thì chẳng thích chửi chút nào, nếu có chửi thì phải chửi cho đúng, lạm phát chửi chỉ khiến mọi chuyện tồi tệ thêm.
Chợt nhớ sắp đến ngày thành lập Đảng 3/2. Hồi còn ở Việt Nam bao giờ đón xuân cũng là mừng Đảng. Đảng phổ biến nhiệm vụ chính trị cho toàn dân trong cả năm, rồi những bài thơ Xuân của Tố Hữu thôi thúc cả nước đi lên phơi phới. Nhiệm vụ đã được Đảng vạch ra, cứ thế mà làm. Tại sao Đảng nói chuyện chính trị được mà người dân thì không. Ngó sang các bạn mình,ai cũng chỉ khoe cái bàn thờ ngày Tết, bánh chưng xanh,câu đối đỏ... Nhác thấy có hơi hướng chính trị là lãng xa, chưa sử dụng đến nút "block" là may lắm rồi.
Hôm rồi đọc một bài viết của Đoan Trang mới thấy xót xa. Trước hàng trăm người trong một hội nghị bàn về nhân quyền của EU, thanh niên ta không được đào tạo để có thể nói gì. Bằng tiếng Việt cũng chưa xong nói gì tiếng Anh. Mà đâu chỉ thanh niên, các Cụ như cụ Triết, bác Ba Dũng... cũng làm trò cười cho thiên hạ. Ai đó đưa Video Clip lên để giễu cợt, mỉa mai... mình chỉ thấy xót. Bao nhiêu thế hệ thui chột tài năng chỉ vì tầm nhìn của các nhà lãnh đạo. Trong khi người ta có các trại hè quốc tế để giao lưu, trau dồi ngoại ngữ, thử thách bản lĩnh của các nhà lãnh đạo trẻ... Mình lại chỉ chú ý vào các hạt giống đỏ. Trong khi các hạt giống đỏ thì ham chơi hơn ham học. Sang du học Mỹ chỉ chú ý vào đua xe, tán gái. Những người có khả năng thực sự thì chỉ loanh quanh các cuộc thi hùng biện cấp quốc gia, đề tài thì xin lỗi "đái không qua ngọn cỏ". Hỏi đến nhân quyền, dân chủ, lập pháp, hành pháp,tư pháp... thì chỉ nói như cái máy theo sự sắp xếp của Đảng, chỉ cần người ta hỏi vặn vài câu là bí. Nhớ thế hệ mình cũng thế, bốn năm đại học chỉ tập trung vào chủ nghĩa Mác Lê, tiếng Nga... còn chuyên môn thì lên lớp đưa nào muốn ngủ cứ ngủ, thầy giảng cứ việc nhìn lên trần nhà mà giảng. Ra trường, mang cái "sợi chỉ đỏ" ấy xuyên suốt đường đời. Ai đụng tới Đảng,tới chế độ là phùng mang lên "chửi lại" "đồ chính trị sa lông, lũ phản động, anh hùng bàn phím, hèn nhát...". Chẳng cần biết nước mình đang ở đâu trên bản đồ thế giới, dân mình đang sống ra sao?
Bởi vậy đôi khi thấy nữ tổng thống Hàn Quốc phát biểu mà Obama phải há mồm lắng nghe cũng thấy tổn thương. Đọc tin thấy hành trình trở thành nghị sĩ của Chelsea,con gái Clinton mà ham. Biết bao giờ thế hệ lãnh đạo trẻ của mình mới vươn được tầm như vậy. Coi lại lý lịch Vũ Đức Đam nhà mình thì ra cũng chỉ là "hạt giống đỏ". Chất xám đã tiêu hao quá nhiều vì cái "chủ nghĩa lý lịch", vì Đảng ta quan niệm "con cái của bọn địa chủ, tư sản, sĩ quan chế độ cũ..." không thể lãnh đạo được đất nước. Khổ cái là thường chỉ có bọn này mới đẻ con có nhiều chất xám.
Ôi, đất nước,càng nghĩ càng thấy buồn. Biết bao lớp trẻ, thế hệ thứ hai, thứ ba của những người bỏ nước ra đi... được học hành đàng hoàng ở các nước tư bản, lòng yêu nước có thừa, chỉ cần Đảng hô một tiếng "Đa đảng" là ào về góp tay xây lại giang san đổ nát. Nhưng Đảng hình như chẳng màng. Có vẻ như chỉ khi nào anh bạn Trung Quốc sụp đổ, Đảng mới xem lại việc đổi cái tên "Đảng Cộng sản" nghe khó lọt tai của mình. Cũng phải thôi, Đảng chẳng bao giờ muốn xem sự hy sinh xương máu của giai cấp công nông là vô ích. Kệ cha cái đất nước tới đâu thì tới.
Nhân ngày thành lập, xin chúc Đảng son sắt với lời thề "Còn Đảng, còn mình'. Mọi chuyện chẳng qua cũng chỉ là "biết rồi, khổ lắm, nói mai.

Thứ Bảy, 25 tháng 1, 2014

"Nội chiến"hay "chiến tranh nhân dân"?

Mấy hôm nay trên FB của mình,nhà báo Đỗ Hùng,phó tổng thư ký báo Thanh niên đã đưa ra một nhận định dũng cảm khi cho rằng:

Trung Quốc dùng vũ lực cưỡng chiếm Hoàng Sa là phi pháp. OK.
Nhưng Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa dùng vũ lực để thống nhất đất nước, liệu họ có đủ tư cách kế thừa chủ quyền hợp pháp tại Hoàng Sa?

Nhận định này đã bị các phóng viên QDND ,DLVcông kích dữ dội.http://trelangblogspotcom.blogspot.com/2014/01/o-hung-khong-xung-ang-la-pho-tong-thu.html?spref=fb&m=1

http://googletienlang2014.blogspot.com/2014/01/o-hung-muon-bao-thanh-nien-vuc-day-thay.html

Hãy khoan nói đến việc phân tích mức độ đúng sai của nó,chỉ riêng việc áp đặt,chụp mũ một nhà báo phát biểu ý kiến trên trang cá nhân đã cho thấy trình độ văn hóa ,nhận thức của DLV chuyên ăn lương để bảo vệ Đảng như thế nào.Đủ các từ ngữ mang tính nhục mạ cá nhân được tung ra,nào là"ngu xuẩn,lố bịch",nào là"nếu còn là con người...""hãy tỏ ra là người có học"...

Thiết nghĩ trong khi vẫn chưa phân định rõ ai là động vật hai chân,ai là bốn chân,ai ngu dốt ai thông minh mà đã sớm đưa ra những nhận xét như vậy chứng tỏ tư duy và tư cách của người viết ở một đẳng cấp như thế nào?

Vấn đề mà Đỗ Hùng đặt ra ở đây là vấn đề đang còn tranh cãi trong nhận định về cuộc chiến Việt Nam(1955-1975):nội chiến hay chiến tranh nhân dân?Khi mà chưa có sự thừa nhận chính thống thì tất cả mọi người đều có quyền thể hiện quan điểm của mình.Đó là quyền"tự do tư tưởng",quyền này có trong tất cả các bản hiến pháp tiến bộ trên thế giới và có cả trong Hiến pháp CHXHCNVN.Đỗ Hùng là một nhà báo ăn lương chế độ,nhưng anh vẫn có quyền thể hiện suy nghĩ đó trên trang cá nhân của mình.Những người nhục mạ anh vì điều này là đã xâm phạm quyền"tự do tư tưởng"và trong một xã hội tôn trọng pháp quyền nó phải bị kiện ,bị truy tố ra tòa.

Phải nói rằng suy nghĩ của Đỗ Hùng không hề sai.Dư luận viên viện dẫn lời của giáo sư sử học người Mỹ John M. Gates để khẳng định đây là cuộc chiến tranh nhân dân.Xin thưa rằng trong xã hội Mỹ mọi ý kiến cá nhân đều được tôn trọng.Có bao nhiêu ý kiến như của ông John M.Gates thì cũng có bấy nhiêu ý kiến phản biện điều này.Bởi vậy ý kiến của ông John chưa phải là chân lý và chưa hề nhận được sự đồng tình của thế giới.

Khẳng định chiến tranh Việt Nam là nội chiến vì những lý do sau đây:
1/Chính quyền VNCH không phải là chính quyền bù nhìn như phía CS xuyên tạc.Chính quyền ấy hình thành từ một cuộc trưng cầu dân ý toàn dân có hiến pháp,thể chế rõ ràng và được rất nhiều quốc gia trên thế giới công nhận.Nói rằng chính quyền đó phụ thuộc Mỹ thì hãy xem lại chính quyền VNDCCH có lệ thuộc Trung Quốc hay không.Điều này không cần bàn cãi vì từ tư tưởng ,thiết chế nhà nước,tổ chức ...đều là bản sao của Trung Quốc.Chính quyền này cũng sống bằng viện trợ từ Bắc Kinh mà thực tế là đang trả nợ đến ngày hôm nay.Còn những "thâm cung bí sử" can thiệp vào nội bộ lãnh đạo chính quyền cũng đang được dư luận phanh phui gần đây.

2/Yếu tố nước ngoài đến từ hai phía chứ không phải chỉ riêng phía VNCH.Khởi đầu chiến tranh ,tương quan lực lượng cố vấn quân sự giữa Mỹ và Trung quốc là như nhau.Việt Nam và Mỹ có những hiệp ước quân sự chiến lược và Mỹ phải có trách nhiệm bảo vệ đồng minh.Điều này đã được chứng thực qua các hiệp liên minh quân sự giữa Mỹ và Hàn Quốc,Mỹ và Nhật còn tồn tại đến ngày hôm nay.Không ai nói Mỹ đóng quân trên đất Hàn là xâm lược và nếu Bắc Hàn tấn công Nam Hàn thì Mỹ tham chiến là điều đương nhiên.

3/Nước Mỹ có đầy đủ tư cách và cả chính nghĩa để ngăn chặn CNCS trên phạm vi toàn cầu.Bởi lẻ CNCS là quái thai của thời đại và thực tế là hiện tại loài người đã phỉ nhổ vào chủ nghĩa này .Khi VNDCCH xé bỏ hiệp định Giơ-ne-vơ,bất chấp tổng tuyển cử ,sử dụng bạo lực tấn công miền Nam thì Mỹ không thể khoanh tay ngồi nhìn.Nếu đổi ngược lại,nếu miền Nam tấn công miền Bắc thì chắc chắn quân tình nguyện Trung quốc đã nhảy vào can thiệp.Vì năm 1945 Mao đã từng đề nghị điều này khi muốn giải giáp quân đội Nhật.Do vậy cuộc chiến lúc đó sẽ là cuộc "chiến tranh thần thánh"chống Trung Quốc xâm lược chứ không phải là chống Mỹ cứu nước như Đảng ta rêu rao.

4/Nói rằng đây là cuộc chiến tranh nhân dân cũng không chính xác.Nhân dân miền Nam theo CS lúc đó đa phần là nông dân ,nhận thức về CNCS không đầy đủ nên dễ bị lừa bịp.Họ chống lại một thể chế dân chủ mà họ không hiểu giá trị tích cực của nó.Nếu đổi lại là bây giờ,bất cứ ai cũng có thể thấy là dân sẽ tự nguyện đem giao nộp cán bộ CS mà không cần đợi ai nhắc nhở.

5/Lịch sử cho thấy , VNDCCH dùng vũ lực,bất chấp hậu quả để chiếm miền Nam là điều quá rõ ràng.Lúc này chủ nghĩa xét lại đang nở rộ trên toàn thế giới.Mâu thuẫn giữa Liên Xô và Trung Quốc bùng phát.Việc ông Hồ Chí Minh và Võ Nguyên Giáp không đồng ý dùng bạo lực để giải phóng miền Nam là điều có thực.Và thực tế đã cho thấy cả hai đều bị thất sủng cho đến ngày qua đời.Chủ nghĩa xét lại đã chỉ ra những bất cập của CNCS,những cái không tưởng của nó.Đáng tiếc là Lê Duẫn và Lê Đức Thọ vẫn bất chấp tất cả để gây ra "nội chiến" Nam Bắc,núp dưới vỏ bọc"chống Mỹ cứu nước" để hy sinh hơn 1.100.000 người.Nếu tuân theo lời ông Hồ,ông Giáp để hai miền tự do phát triển theo cách riêng,thì ít nhất đã có một nửa nước hùng mạnh như Hàn Quốc hiện tại.Bởi lẻ người Việt thông minh không kém người Hàn.Và Sài Gòn lúc đó đang là Hòn Ngọc Viễn Đông.

6/Có những hiện thực lịch sử đã trở nên quá rõ ràng,khi mà "Mặt trận dân tộc giải phóng miền Nam" được thành lập,chiến tranh lan rộng trên cả hai miền thì bộ máy tuyên truyền của VNDCCH lại hoạt động hết công suất,tầng lớp thanh niên miền Bắc được nhồi nhét "lý tưởng Bác Hồ",thơ Tố Hữu ,văn học miền Nam...đã không ngần ngại lao vào cuộc chiến.Trong khi các thế hệ thanh niên học sinh miền Nam chỉ được giáo dục về ý thức nhân bản,các quyền công dân trong một thể chế dân chủ...cho nên họ trốn lính,gây ra phong trào phản chiến,sinh viên là điều bình thường.Bởi họ được giáo dục để xây dựng đất nước chứ không phải để phục vụ cho chiến tranh.

7/Chính thể VNCH được xây dựng trên nền tảng một chế độ dân chủ thực sự.Điều này là hiển nhiên khi ngày nay có nhiều nước đang phát triển theo thể chế đó.Việc biểu tình lật đổ chính quyền,đảo chính...là điều chứng tỏ yếu tố dân chủ được phát huy cao độ trong những thể chế chính trị như vậy.Trong khi thể chế toàn trị vẫn thường tự hào về sự ổn định giả tạo của mình.Ổn định về chính trị nhưng nước nghèo ,lạc hậu,tham nhũng tràn lan,văn hóa giáo dục xuống cấp trầm trọng thì sự ổn định đó chỉ là sự kìm hãm đà tiến hóa của toàn xã hội.

Viết lại lịch sử là điều cần thiết với những người có lương tâm khi vận mệnh dân tộc được trao lầm vào tay những kẻ thiếu kiến thức,cơ hội.Nội chiến Nam Bắc đã được thừa nhận bởi nhạc sĩ Trịnh Công Sơn khi ông viết "Gia tài của mẹ" với lời nhạc tha thiết:"Hai mươi năm nội chiến từng ngày.Gia tài của mẹ để lại cho con,gia tài của mẹ,một nước Việt buồn",bởi cố Thủ tướng Võ Văn Kiệt khi ông thừa nhận:"Trong ngày 30/4 có triệu người vui thì cũng có triệu người buồn".Ngược lại,chế độ cộng sản chỉ thừa nhận nội chiến khi cần hòa hợp,hòa giải dân tộc vì số lượng kiều hối hàng năm lên đến 12 tỷ đô sẽ là một lượng tiền đáng kể để cân bằng lạm phát,bù vào những thất thoát do tham nhũng ,lãng phí?Khi không cần "lừa"người anh em của mình nữa họ chẳng ngại ngần gì để tuyên bố chúng nó là lũ bán nước,tay sai "bưng bô"cho Mỹ...

Thật chua chát ,mỉa mai thay cho cụm từ "hòa hợp,hòa giải" dân tộc và cũng cho cả những nhà báo như Đỗ Hùng...

Cũng không thể trách được vì bản chất của chế độ cộng sản,của con người cộng sản là thế.

Yếu kém của người Việt

Yếu kém nhất của dân Việt chính là không biết sử dụng những quyền đã được hiến định để thay đổi các thể chế chính trị sai lầm.Hai mươi hai năm trước đã bỏ qua một cơ hội khi LX và Đông Âu sụp đổ,giờ đây trong lúc dân Thái,Miến Điện,Campuchia đã biết quyền của mình thì dân Việt vẫn mơ hồ,chỉ mộng tưởng ở cải cách.Phương pháp thay đổi chính quyền bằng bất bạo động đã được thế giới phát kiến đã lâu.Nhưng xem ra dân Việt chỉ còn hơn được Bắc Triều Tiên.Bao giờ dân Bắc Hàn lật đổ được Kim Jong Un thì VN may ra mới thức tỉnh.

Sự sụp đổ của hệ thống ngân hàng với rất nhiều nợ xấu kéo theo đổ vỡ của các doanh nghiệp nhà nước gần như là một điều tất yếu.Nền kinh tế què quặt cộng với nạn tham nhũng đã biến những dự báo về tương lai của chính phủ thành trò hề.

Thông điệp của năm mới có vẻ như đang dự báo những giờ phút cáo chung của một thể chế.Vấn đề còn lại không biết người dân có biết nắm lấy thời cơ hay không mà thôi.



Cuộc chiến chống tham nhũng:trò hề.

Thật đáng sợ.Chỉ mới khui 2 trong 10 cái ung nhọt của xã hội mà mùi của nó đã bốc sang tới tận trời Tây.Nếu khui đủ 10 cái chưa kể những cái đang mưng mủ thì không hiểu sự thối nát sẽ dừng ở cấp độ nào?

Lâu nay người ta hay nói đến thể chế chính trị, đến luật pháp nhưng không hiểu con người có thể lợi dụng chúng để khuynh đảo xã hội,để bòn rút của dân ra sao ?Nay thì mọi chuyện cứ phơi bày một cách nghiệt ngã,trần truồng,không thể giấu giếm che đậy được nữa.

Tất cả chỉ nhằm chứng minh rằng dưới một thể chế như vậy không gì là không thể.Kể cả những việc tưởng chừng chỉ có trong hư cấu của một nhà văn.

Nhưng biết để làm gì?Có lẻ vẫn chỉ để biết mà thôi.Rồi mọi chuyện vẫn cũng sẽ đâu vào đấy.

Các nhà báo mạnh miệng thì vẫn chưa quên những cú phản đòn ngoạn mục,người mất chức kẻ vào tù.Người dân thì chắc lưỡi:"Việc của chúng nó,có đâu đến mình,không khéo vạ miệng""Nó ăn của chung chớ đâu ăn gì của mình.Kệ cha
nó".

Một kẻ tử tù bước đường cùng khai ra một thứ trưởng công an.Đằng sau đó là bộ trưởng,là đồng chí X,Y nào đó nữa.Một kiều nữ lợi dụng con dấu ,lợi dụng tội lừa
đảo để che giấu đằng sau đó là việc biển thủ,ăn cướp hàng ngàn tỷ tiền của
dân.Các quán nhậu,cà phê...thi nhau bàn tán.Kịch tính đến cao trào.Hồi hộp ,nín thở...

Nhưng mà kịch bản đang ở trong tay ta.Ta muốn cho nó kết thúc theo cách nào là quyền của ta.Các ngươi chỉ có việc xem,không thể có ý kiến và cũng đừng
hòng sửa đổi kịch bản.

Hỡi các "thế lực thù địch",bọn phản động,hỡi các ông chủ nhân dân!Các ngươi cứ cười đi,cười hả hê đi.Cùng lắm thì ta đưa ra vài con dê tế thần để chứng tỏ sự
công minh của pháp luật.Còn thì...hãy đợi đấy.

"Cuộc chiến chống tham nhũng"-,xin được phép nhổ nước bọt vào cụm từ
này,thực chất của nó là bằng mọi cách ngăn không cho" kẻ cướp ngày"vào lấy tiền của dân,chứ không phải mở rộng cửa để nó ào vào cướp rồi tóm vài đứa chém bêu đầu làm gương.

Ôi ,đất nước !Mọi giá trị đang bị đảo điên.Người dân vẫn chỉ là những chú cừu non ngơ ngác,tội nghiệp.

Con ơi nhớ lấy câu này.
Cướp đêm là giặc,cướp ngày là quan.

Nhân tưởng niệm 40 năm mất Hoàng Sa,nhìn lại hơn một thế kỷ "theo đuôi" Trung Quốc.

Chính xác là từ ngày 5/6/1911 khi Nguyễn Ái Quốc ra đi tìm đường "cứu nước",hơn một thế kỷ trôi qua Đảng CSVN vẫn là một bản sao của Đảng CSTQ.Tất cả từ tư tưởng,thiết chế nhà nước,đoàn thể,quân đội ,công an ,tổ chức xã hội ...thậm chí đến các biến cố quan trọng trong lịch sử dân tộc cũng đều"bắt chước" từ anh bạnvàng này.Dưới đây là một số điểm quan trọng:

Tư tưởng Hồ Chí Minh: xuất phát từ tư tưởng Mao Trạch Đông.
- Vô sản chuyên chính: súng đẻ ra chính quyền.
- Thiết lập thể chế chuyên chính một đảng:còn đảng còn mình.
- Đặt đảng lên trên quốc hội.
- Xây dựng chủ nghĩa xã hội không tưởng.

Thiết chế nhà nước:
- Quốc kỳ và quốc huy: hai màu chủ đạo là vàng và đỏ chỉ khác nhau ở số lượng ngôi sao.
- Hiến pháp:trên cơ bản là rập khuôn theo hiến pháp nước CHDCND Trung hoa.
- Các cơ quan lập pháp,hành pháp,tư pháp đều đặt dưới sự lãnh đạo của đảng mà nòng cốt là bộ chính trị.

Quân đội,công an:
- Tổ chức Quân đội NDVN là bản sao của Quân đội NDTH với sự tồn tại của tổng cục chính trị duy trì hệ thống các chính ủy,chính trị viên...để đảm bảo sự trung
thành với đảng,điều không có ở quân đội các nước khác.
- Chế độ quân đội kế thừa và duy trì nguyên tắc lãnh đạo tuyệt đối của Đảng Cộng sản đối với các lực lượng vũ trang nhân dân.

- Lực lượng công an là một bản sao khác mà chỉ hai từ chữ Hán này cũng đã nói lên tất cả.
Các tổ chức đoàn thể khác như Mặt trận tổ quốc,đoàn thanh niên,hội phụ nữ,đội TNTP... cũng có xuất xứ từ Trung Quốc, giống nhau từ chiếc huy hiệu cho đến chiếc khăn quàng cổ.

Tất cả các điểm trên chỉ là về mặt tổ chức,điều quan trọng là Đảng CSVN đã noi theo Trung Quốc ở chương trình"thổ địa cải cách" để tiến hành "cải cách ruộng
đất" đấu tố và giết hại hàng ngàn người dân vô tội.

Tổng cộng có 6 đợt lớn cải cách ruộng đất. Từ cuối năm 1954, dưới sức ép của cố vấn Trung Quốc, chiến dịch cải cách ruộng đất bắt đầu được đẩy mạnh và nhanh, với cường độ lớn. Số người chết trong đợt này là rất lớn, trong đó số người chết oan chiếm tỷ lệ cao. Quyết liệt nhất là ở Thái Bình, nơi có đến 294 xã được đưa
vào cải cách.

Trong chiến tranh Nam Bắc 1954-1975 các cố vấn quân sự Trung Quốc đã đóng vai trò rất quan trọng trong việc hoạch định đường lối chiến lược,chiến thuật của Quân đội NDVN.Do vậy chẳng có gì ngạc nhiên khi phía VNDCCH đã im lặng không lên tiếng khi Trung Quốc chiếm Hoàng Sa (19/1/1974).

Các nghị quyết,chính sách đổi mới nửa vời(đổi mới kinh tế,không đổi mới chính trị) sau ngày đất nước thống nhất đều căn cứ theo nghị quyết của Đảng CS Trung Quốc.

Đến hôm nay việc theo đuôi Trung Quốc càng thể hiện rõ trong công tác phòng chống tham nhũng.Thay vì noi theo các nước khác,cải cách thể chế,duy trì đa đảng để hạn chế quyền lực,họ vẫn theo cách của Tập Cận Bình "Chặt tay để giữ mạng".Dường như tư tưởng "còn đảng còn mình" của Mao Trạch Đông đã trở thành tư tưởng quán xuyến tất cả chủ trương hành động của Đảng CSVN.

Có hay không "hiệu ứng đám đông" vô hại?

"Hiệu ứng đám đông"là một thuật ngữ đã được thừa nhận chỉ về hành vi phản xạ mang tính bầy đàn.Trong thời đại bùng nổ thông tin,hiệu ứng đám đông vẫn có điều kiện bùng phát bởi những người có tư duy độc lập vẫn còn rất ít,trong khi những kẻ ăn theo vì thiếu thông tin hoặc vì không đủ nhận thức vẫn tồn tại rất nhiều.

Hiệu ứng đám đông tích cực có thể dẫn đến những phong trào,những cuộc cách mạng lớn mang tầm dân tộc,thời đại.Nhưng ngược lại hiệu ứng đám đông tiêu cực có khi lại giết chết ước mơ ,khát vọng hoặc thậm chí là sinh mạng của cả một dân tộc,một con người.

Thực tế trên mạng xã hội hiện tại còn có một hiệu ứng đám đông khác,một hiệu ứng đám đông tưởng chừng vô hại.

Phê phán hiện thực xã hội đã từng là một trào lưu của những thế kỷ trước.Văn học thế giới và Việt Nam đã có hai nhà văn tiêu biểu cho trào lưu này đó là Balzac và Nam Cao.Họ là những cây bút hiện thực nhưng lại mang giá trị nhân đạo sâu sắc.

Phê phán hiện thực chỉ có giá trị tích cực khi người viết nắm được bản chất xã hội,thấu hiểu được những quy luật vận động nội tại bên trong nó và chỉ ra được những cái tất yếu .Trong khi đó phê phán trên mạng xã hội chỉ dừng ở mức độ "phê phán hành vi".

Dẫn một đường link về chủ trương ,chính sách sai trái của giới lãnh đạo,post một tấm hình về việc"ức hiếp dân"của giới công quyền rồi nhào vào ném đá bằng những nick ảo là điều quá dễ dàng.Khi mà xã hội đang trên đà băng hoại các giá trị thì nhìn đâu cũng thấy thối nát là lẻ thường tình.Cứ nhắm vào đó mà khai thác đôi lúc lại tạo ra những hiệu ứng ngược.Chính quyền thì lờn thuốc,người dân thì"biết rồi,khổ lắm,nói mãi".

Một con voi to lớn cũng có điểm yếu mà người quản tượng nhắm vào để điều khiển.Chế độ Cộng sản có ba "tử huyệt"lớn mà bất cứ ai cũng biết.Đó là tham
nhũng,đa đảng và biểu tình.Đây mới là những nguyên nhân khiến chế độ tan rã trên bình diện một quốc gia.

Các blogger có lẻ hiểu rất rõ điều đó.Và họ cũng không muốn mình có tên trên bảng phong thần.Những người cộng sản cấp tiến vẫn mong chỉnh đốn Đảng,dù họ thừa biết câu nói nổi tiếng của Yesltsin:"Cộng sản chỉ có thể thay thế không thể thay đổi".

Bất kỳ ai cũng thích ở cái nhà tù lớn hơn là cái nhà tù nhỏ.Rốt cuộc mọi người đều tự biết lượng sức không thể làm được như Thái Lan,vận động 50 ngàn người bao vây,phong tỏa Bangkok để thay đổi một thể chế.Họ càng biết chưa đủ sức,đủ gan để thành lập một đảng phái chính trị nào khác để đối trọng với Đảng cộng sản Việt Nam.

Thế nên những "hiệu ứng đám đông" trên mạng vẫn giẫm chân tại chỗ,lắm lúc lại bị chính quyền lợi dụng.Chẳng hạn phong trào tưởng niệm ngày mất Hoàng Sa vừa qua thực chất là một phong trào yêu nước nhưng chẳng mảy may nguy hại đến chế độ nên được Tuyên giáo trung ương lợi dụng để gây sức ép lên Bắc
Kinh.Và kết quả cuối cùng thế nào tất cả đều rõ.

Chừng nào các blogger vẫn còn sợ những điều luật có các cụm từ bắt đầu bằng chữ"lợi dụng...kích động,lôi kéo..." để nhắm đến các tử huyệt của chế độ thì
phong trào dân chủ vẫn chưa thể có những chuyển biến tích cực về chất.Tất cả vẫn phải đứng xa chắp tay bái phục các phong trào dân chủ có nền dân trí thấp hơn như Myanma,Campuchia...Và có lẻ cũng nên xem đây là một nỗi nhục lớn của những người yêu tự do,dân chủ nước ta.

Xem ra hiệu ứng đám đông vô hại vẫn sẽ còn kéo dài mãi cho đến khi Đảng Cộng sản đã làm hết sứ mệnh lịch sử "thiêng liêng"của nó.Đó là tham nhũng, vét hết tài nguyên thiên nhiên đất nước để đưa vào các ngân hàng nước ngoài,biến Việt Nam thành một quốc gia không thể nào kiệt quệ hơn?

Rốt cuộc,phong trào dân chủ vẫn đang làm nhiệm vụ của kẻ đem đàn đi gãy tai trâu.Phe ta vẫn còn chửi và block phe mình.Không đánh trúng tử huyệt của chế độ thì dẫu một ngàn năm nữa vẫn chưa thể có tự do ,dân chủ thực sự ở Việt Nam.