Chủ Nhật, 25 tháng 9, 2016

AI MỚI XỨNG ĐÁNG ĐẠT GIẢI THƯỞNG NHÂN QUYỀN ?

Hôm qua có bạn bảo tôi "võ đoán" ,nay STT này xin phân tích một cách ngắn gọn về nhân quyền để các bạn thấy tôi không hề "võ đoán" một tí nào. Trong tuyên ngôn độc lập Mỹ Thomas Jefferson đã đưa ra bốn khái niệm.Đó là quyền sống,tự do ,mưu cầu hạnh phúc và đặc biệt đó là quyền "THAY THẾ MỘT THỂ CHẾ CHÍNH TRỊ KHÔNG CÒN PHÙ HỢP".Tất cả các quyền khác của con người như "tự do ngôn luận,biểu tình,lập đảng,lập hội..." đều nhằm mục đích phục vụ cho cái quyền thứ tư này của con người. http://nuocmy.net/news/tuyen-ngon-doc-lap-hoa-ky.html Hồ Chí Minh rất ranh ma khi trong "tuyên ngôn độc lập" chỉ nhắc đến phần đầu của TNDL nước Mỹ mà chẳng hề đá động gì đến quyền thay thế thể chế.Như vậy ngay từ ngày đó ông ta đã có ý định xây dựng một thể chế độc tài độc đảng.Vậy nên ngu gì nhắc. Hiến pháp Việt Nam có phù hợp với tuyên ngôn nhân quyền không? Có thể khẳng định một cách chắc chắn: hoàn toàn không.Vì đó là một bản hiến pháp vi hiến( khái niệm này các bạn xem thêm trên google).Tại vì dưới mỗi điều luật về quyền con người đều có sự phủ nhận.Đó là quyền này được tiến hành theo luật định. Bây giờ ta xét đến chế độ CSVN có còn phù hợp không ? Cái này thì quá rõ : tham nhũng,thối nát,đàn áp,tước bỏ quyền tự do ,tước bỏ quyền sở hữu đất đai của dân,bán nước....Nó hoàn toàn không còn phù hợp.Vậy thì thay thế thể chế chính trị này là yêu cầu bức thiết của quyền con người.Nó giống như là một hệ quả được rút ra từ một định lý. Thay thế một thể chế chính trị ( chú ý không phải sửa đổi) thì cần một cuộc cách mạng,bởi vì cách mạng là xóa bỏ tận gốc làm lại từ đầu. Như vậy người nào đó cho rằng "tôi chỉ cần tiến hóa,không cần cách mạng" tức là bằng lập luận ông ta đã bác bỏ luận điểm cơ bản của tuyên ngôn nhân quyền,đó là quyền thay thế thể chế. Tự ứng cử có phù hợp với nhân quyền không ? Có nhưng khi và chỉ khi đó là một thể chế dân chủ,đa đảng.Bởi vì tự ứng cử là góp phần củng cố thể chế chính trị đó. Nhưng khi thể chế đó là độc tài thì "tự ứng cử" cũng góp phần để chế độ độc tài đó tồn tại.Như vậy cũng tước luôn quyền thay thế thể chế chính trị không còn phù hợp của " nhân quyền". Một người bằng lý thuyết và hành động để duy trì bản hiến pháp bóp nghẹt nhân quyền bằng ngụy biện,không cần cách mạng để thay thế thể chế chính trị không còn phù hợp ,chẳng có hoạt động nào để tác động tới quyền biểu tình,lập đảng,lập hội,quyền sở hữu đất đai của người dân ...thì không thể coi là nhà hoạt động nhân quyền. Có một nhà hoạt động nhân quyền đúng nghĩa đang ở trong tù lần thứ hai ,đó là luật sư Nguyễn Văn Đài.Mọi bài viết ,hoạt động của anh đều là nhằm một mục đích :đấu tranh không mệt mỏi và tuyên truyền cho các giá trị cơ bản của nhân quyền.Mục đích sâu xa là để người dân hiểu được quyền cơ bản của mình: QUYỀN THAY THẾ MỘT THỂ CHẾ CHÍNH TRỊ KHÔNG CÒN PHÙ HỢP. Anh mới là người xứng đáng nhận giải thưởng này nhất.Nhưng có lẻ chính quyền CSVN bằng mọi cách không cho anh nhận giải thưởng đó.Bởi vì nếu anh nhận người dân sẽ hiểu được ý nghĩa đích thực của nhân quyền và thể chế chính trị độc tài sẽ sụp đổ

VÀI NÉT PHÁC THẢO ĐỂ NHÌN LẠI LỊCH SỬ VIỆT NAM .

Như trong STT trước tôi có nói,thế giới từ đầu thế kỷ 20 đến nay có ba cái ngu: đó là chiến tranh thế giới,công hữu hóa đất đai,tài sản và quyền hành không thuộc về nhân dân. Chẳng biết do may mắn hay là thông minh mà Thái Lan nước ở gần ta lại tránh được cả ba cái ngu này.Còn Việt Nam "thông minh" quá nên dính cả ba cái. Về chiến tranh thế giới ta bị ảnh hưởng một cách gián tiếp qua Pháp,vì là thuộc địa của họ.Vì vậy dân ta bị Pháp bóc lột tàn tệ ,mộ phu bắt lính đưa sang nước mẹ để phục vụ cho chiến tranh.Sau đó Nhật lại nhảy vào gây tai họa mà đỉnh điểm là việc bắt dân phá lúa trồng đay gây nên nạn đói Ất Dậu 1945.Chính từ nạn đói này dẫn đến việc dân ta mắc tiếp hai cái ngu khác. Nếu ta để yên chờ Pháp trao trả độc lập cho các nước thuộc địa như Pháp ,Anh đã làm với hầu hết các nước trong vùng Đông Nam Á thì ta đã có một thể chế "quân chủ lập hiến" như Thái Lan và ta sẽ không có 9 năm kháng Pháp và 21 năm anh em "uýnh" nhau tơi tả.Nhưng vì quá đói ,dân ta buộc phải nghe theo lời Việt Minh phá kho thóc Nhật gây nên cái gọi là "Cách mạng tháng Tám".Khi Hồ Chí Minh là người của "Quốc tế cộng sản" thì Việt Nam chẳng hề có độc lập cái "quần què" gì cả mà "độc lập" chỉ là miếng bánh vẽ.Sau đó Việt Nam dính chặt với anh Trung Quốc như hình với bóng cho đến nay .Bất cứ việc gì Việt Nam làm cũng là để phục vụ cho mưu đồ chính trị của Trung Quốc.Thế nên ngay từ thời đó ông Ngô Đình Nhu đã có một nhận định nổi tiếng: "Nếu VNCH thất bại cả dân tộc phải đắm chìm trong thảm họa Trung Cộng".Không cần bàn cãi có thể thấy đó là một nhận định chính xác. Từ hai cái ngu trên,Việt Nam mắc phải cái ngu thứ ba về thể chế.Đó là chính quyền không thuộc về nhân dân nhưng đa số vẫn tưởng là họ đang làm chủ đất nước này .Đó là bi kịch đến từ cái loa tuyên truyền của cộng sản.Chính từ điều này nên quyền lợi quốc gia,dân tộc bị bán đứng và đi đến bờ vực diệt vong.Thế nhưng với đặc tính cam chịu ,trông chờ sự đổi thay từ "thượng tầng quyền lực",đại bộ phận người dân đặc biệt là tầng lớp trí thức lại từ chối trách nhiệm lãnh đạo nhân dân làm một cuộc cách mạng thay đổi thể chế.Đó là trách nhiệm của giai cấp bị trị,không phải của ai khác. Nước Mỹ là nước đi đầu về việc trao cho dân quyền lực để quyết định vận mạng của mình.Một điều rõ ràng là nếu lý thuyết chính trị đúng thì sẽ dẫn đến hệ quả là đất nước giàu mạnh ,văn minh,khoa học kỷ thuật phát triển bởi sức sáng tạo của nhân dân đã được giải phóng.Trong quá trình phát triển nước Mỹ đã để lại một kho tàng vô giá về kinh nghiệm chính trị.Những con đường nào không đi được,những con đường nào phải trải qua họ đều để lại trong các câu nói nổi tiếng của các chính trị gia.Vì vậy Việt Nam muốn khỏi mất thời gian,khỏi phải loay hoay bế tắc nên học hỏi kinh nghiệm của họ.Vì vậy khi tôi dẫn chứng về nước Mỹ để so sánh với Việt nam không phải là tôi "sùng bái " nước Mỹ mà là vì tôi muốn chúng ta khỏi phải quanh tới ,quanh lui trên một con đường mà đã có người đi trước và đã chỉ hướng cho mình. Lý Quang Diệu không phải là một nhà độc tài.Ông chỉ là thấy con đường dân chủ của nước Mỹ quá đúng,quá chính xác nên ông đã quyết định thay cho dân Singapore để khỏi mất thời gian.Do đó có thể nói là Singapore đã đứng trên vai của người khổng lồ là nước Mỹ để hóa rồng.Giờ đây đất nước này có nhiều mặt vượt qua cả Mỹ vì họ biết đi đường tắt dựa trên một thể chế chính trị đúng. Như vậy có thể kết luận là không riêng gì dân tộc Việt nam mà cả thế giới đều đang trong cuộc chiến giành lại quyền quyết định vận mệnh quốc gia ,dân tộc về tay nhân dân.Ta có bạn đồng hành nhưng ta lại muốn đi riêng,đó là một đặc tính không phải "sáng tạo" mà là "tối tạo" của người Việt Nam. Bởi vậy không cần so sánh đâu xa chỉ cần nhìn sang Hồng Kông tôi cảm phục với các câu nói nổi tiếng của Hoàng Chi Phong bao nhiêu thì lại thất vọng về tầm nhìn của giới trẻ Việt Nam bấy nhiêu. Joshua Wong đã có những phát biểu sâu sắc ,trí tuệ đến không ngờ so với tuổi của cậu ấy.Đó là nhờ cậu ta đã nghiên cứu rất kỷ chính trị thế giới và nhờ cả vào nền giáo dục Hồng Kông đã ảnh hưởng nền dân chủ Anh Quốc. Internet chưa thể làm giới trẻ Việt nam mở mắt đồng loạt nhưng chúng ta hy vọng rồi đây Việt nam sẽ sản sinh ra những con người như Joshua Wong.Đó sẽ là những đầu tàu để vực dậy tương lai của cả dân tộc này.

BẰNG CỚ ĐÂU ?

Có những cái không thể trưng ra bằng cớ khi chế độ độc tài cộng sản đang còn tồn tại.Bởi một lẻ đơn giản là cộng sản đang nắm giữ các văn bản gốc và hệ thống truyền thông cộng sản luôn mồm chối.Nhưng quan trọng nhất là Đảng CS Trung Quốc đang giữ những bằng cớ ấy như một điều kiện để uy hiếp Đảng CSVN phải chấp nhận làm tay sai cho chúng. Bây giờ một số người bảo chuyện ông Hồ Chí Minh và Nguyễn Ái Quốc không phải một người là chuyện bịa đặt,chuyện mật ước Thành Đô là không có thì cũng khác nào nói chuyện đảng CS ám hại một loạt các cán bộ CS cao cấp là láo,chuyện bán Gạc Ma,ải Nam Quan,một nửa thác Bản Giốc là không có thật hay chuyện về cái chết của Phạm Quý Ngọ ,Nguyễn Bá Thanh là do bệnh mà tử chứ chẳng có một âm mưu nào ở đằng sau cả.Ok thì hãy cứ mà đợi bằng cớ đi.Nếu không thì cứ chờ xuống hỏi Diêm Vương cũng không muộn. Bằng cớ ở đâu ? Đó chính là logic của diễn biến của sự việc mà cộng sản không thể chối cãi được.Trong vụ Hồ Chí Minh đó là một loạt các sự kiện hiển nhiên mà họ không thể cãi một cách khoa học,trong đó hầu hết được lấy từ các tài liệu đã công bố của Đảng CS.Trong vụ Gạc Ma ,Ải Nam Quan,Thác bản Giốc bằng cớ chính là Trung Quốc hiện đang chiếm giữ những nơi này. Vậy thì ở Hiệp Ước Thành Đô có hay không có hiệp ước này đâu có gì quan trọng khi Trung Quốc đã chiếm gần như toàn bộ biển Đông,khi các nhà thầu Trung Quốc chiếm đến 90% các dự án tại Việt Nam,khi các khu đô thị ,khu công nghiệp của Trung Quốc đã có mặt trên toàn bộ lãnh thổ Việt Nam,khi các vị trí yếu huyệt về quốc phòng tại VN như Vũng Áng,Hải Vân,Chu Lai,Tây Nguyên,miền Tây ...đang do người Trung Quốc nắm giữ.Khi nhân sự trong đại hội Đảng là do Trung Quốc quyết định.Khi Tập Cận Bình rõ ràng phát biểu trước quốc hội VN trước khi tuyên bố với thế giới rằng Biển Đông là của TQ từ thời cổ đại,khi báo Nhân Dân,QDND,VTV,VTC đều có phiên bản tiếng Trung,khi người Trung Quốc đổ sang VN đàn đàn,lũ lũ.Và khi tiếng Hán đang chuẩn bị được đưa vào giảng dạy tại Việt Nam. Chẳng lẻ những điều đó đều là bịa đặt? Khi một lưỡi dao ,chiếc thòng lọng sắp cứa đứt đầu hoặc thắt chặt đến chết một nạn nhân thì có cần đợi bằng cớ là chiếc đầu đó đã đứt hẳn hoặc nạn nhân đã tím tái mới cho rằng chúng đã ra tay giết người không ? Do đó có thể kết luận rằng Hiệp Ước Thành Đô không phải là một thời điểm mà là một quá trình.Đó là quá trình bắt đầu từ khi HCM cầu viện Trung Quốc và kéo dài cho đến hôm nay. Khi hỏi bằng cớ hãy cứ nhìn vào những gì Trung Quốc đã làm trên đất nước Việt nam thì sẽ có ngay.

XÚI NGƯỜI KHÁC XÔNG TRẬN ?

Sau khi viết STT bên dưới mình bị ném đá bởi một luận điểm quen thuộc "Xúi người khác xông trận".Đây là một luận điểm xưa như trái đất nhưng vẫn tồn tại trong đầu người dân Việt nam.Xin giải thích luôn một lần cho những ai còn mang tư tưởng này. Ai mới là kẻ xúi người khác xông trận? Chính là cộng sản .Hãy xem các hình ảnh bên dưới. Hãy xem lại có phải trong lịch sử VN chỉ duy nhất quyền lực về tay nhân dân là 21 năm dưới chính thể VNCH và cũng duy nhất VN có 2 nền cộng hòa thực sự đặt hiến pháp cao nhất không ? Ai là kẻ phá nát nền dân chủ và 2 nền cộng hòa đó.Chính là cộng sản và "những kẻ ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản". Ai đem lại "cơm trắng nước trong " cho dân miền Nam như dân Long An bị cướp đất đã từng nói .Chính là chính quyền VNCH. Ai là kẻ ở tù vì chế độ cộng sản nhiều nhất ? Chính là sĩ quan VNCH. Ai hy sinh xương máu cho nền dân chủ và cộng hòa nhiều nhất ? Chính là người lính VNCH. Thế hệ cha anh chúng tôi những người lính VNCH đã đổ biết bao xương máu và cả tự do để đem lại cho các anh "quyền con người" nhưng chính các anh đã lợi dụng quyền này để phá nó đi.Và bây giờ các anh phải tự tay xây lại chứ sao lại bảo chúng tôi.Chúng tôi đứng ra xây để các anh tiếp tay phá nữa à ? Sao các anh khôn quá vậy ? Huống chi bây giờ chúng tôi đã mang quốc tịch khác,dẫu có lòng với quê hương đất nước cũng không thể làm được.Ngay cả tổng thống Mỹ cũng không thể làm được.Họ đã bao vây kinh tế,cấm vận VN 20 năm để các anh vì đói mà ngóc đầu dậy như Liên Xô và Đông Âu nhưng các anh không làm thì đừng trách ai. Nay các anh bị Trung Cộng xâm chiếm ,diệt chủng đó cũng là điều chúng tôi đã dự đoán trước qua lời ông Ngô Đình Nhu.Các anh chỉ có hai con đường : đứng lên hay là chết.Tôi nói các anh hèn là chính xác không thể chối cãi bởi lý do : tại sao dưới chế độ VNCH các anh biểu tình theo kiểu lật đổ chế độ ,ngang nhiên thách thức chính quyền ông Thiệu ,ông Kỳ được? Vì VNCH đã cho các anh cái quyền đó.Vậy thì các anh chỉ được tài biểu tình ăn hiếp những thể chế chính trị đúng đắn thôi à.Còn trước bạo lực đàn áp các anh bất lực ? Vậy không hèn là gì ? Vậy nên đừng bảo chúng tôi phải làm gì nữa khi chúng tôi đã làm quá sức rồi .Bây giờ là trách nhiệm của các anh.Nhưng các anh không cứu chúng tôi mà cứu ngay chính bản thân mình .

CỨU MỘT CẤN THỊ THÊU LÀ CHƯA ĐỦ.

Cứu một Cấn Thị Thêu là cần thiết nhưng chưa đủ,bởi Cấn Thị Thêu đã ra tù một lần rồi vẫn bị chúng bắt lại,Nguyễn Văn Đài đã bị ở tù lần thứ hai.Mục đích của Cấn Thị Thêu đấu tranh là vì quyền tư hữu của chị bị xâm phạm.Do vậy cứu tự do cho chị nhưng không cứu lấy quyền tư hữu thì cũng như không,bởi nếu không vì cái quyền này thì chị đã không vào tù. Muốn giải quyết triệt để dứt điểm một lần cho các tù nhân lương tâm thì không phải kêu gọi trả tự do cho từng người mà đánh thẳng vào cơ chế đảng cử dân bầu của thể chế chính trị độc tài để chúng trả lại quyền tự quyết cho dân. Nhưng đến đây thì lý luận của người dân Việt Nam lâm vào ngõ cụt : nào là không thể làm như thế,làm như thế là mất việc,bị bắt ai nuôi,vợ con trách mắng,ông có giỏi thì về mà làm đi,không nên cực đoan quá,cái gì cũng từ từ... Từ từ đâu chẳng thấy,10 năm trước cũng từ từ mà 10 năm sau cũng kêu hãy thong thả.Quanh năm chỉ thấy kêu gọi trả tự do cho người này người khác.Nhưng thả ra thì chúng bắt lại vì mỗi người dân đều là tù nhân dự bị.Cuối cùng do lo ngại đụng chạm đến thể chế phong trào đấu tranh dân chủ Việt Nam vẫn quanh quẩn trong cái "Đèn cù" .Hễ ai nói đến là tự ái,sẵn sàng vặc lại bất kể đúng sai. Không có một phương pháp luận soi sáng dẫn đường người dân Việt Nam vẫn quanh quẩn theo đuôi sự kiện và đang tiến sát đến lò thiêu xác và nghĩa trang.

MỘT CÁCH NGẮN GỌN

Ai là người chịu trách nhiệm chính về hiện tình đất nước Việt nam hiện nay ? Tất nhiên là các bạn sẽ nói ngay là Đảng cộng sản ,sự độc tài của Đảng CS. Nhưng vấn đề cốt lõi là :Ai đã để cho Đảng CS tồn tại và biến thành một đảng cướp? Kẻ này mới là chịu trách nhiệm chính.Kẻ đó chính là nhân dân Việt Nam.Sự hèn nhát của nhân dân Việt nam. Luận điểm phản biện sẽ là : Không hèn để chúng bắt nhốt, bỏ tù,đàn áp à?Nhưng bắt nhốt bỏ tù có hơn bị ung thư ,bị mổ bụng ,bị giết chết không ? Bí. Bây giờ làm thế nào để đoàn kết lại để cứu lấy mình? Hãy thôi chửi rủa đảng cướp vì nó đang làm cái nghề của nó mà chỉ tập trung vào việc làm thế nào để lôi đầu nó xuống.Phương pháp : đó là tổng khởi nghĩa (bằng bất bạo động trên toàn quốc),khởi nghĩa từng phần không ăn thua. Muốn có tổng khởi nghĩa phải bắt đầu bằng vận động quần chúng.Vận động bằng FB không ăn nhằm gì mà phải vận động bí mật bằng các tổ chức đảng phái,hội đoàn và XHDS. Vận động có bị bắt không? Tất nhiên là có.Nhưng tự do nào cũng phải trả giá.Tuy nhiên chúng ta có một một lợi thế là quyền con người mà chính quyền CSVN đã ký vào công ước.Chúng càng vi phạm quyền con người thì nhân dân càng căm phẫn và thế giới càng đứng về phía chúng ta. Thế chúng bất chấp tất cả thì sao? Câu trả lời là chúng ta phải chấp nhận hy sinh để có một tương lai tốt đẹp cho con cháu . Thế chúng ta "thà chết chứ không thà hy sinh ",không cần tương lai con cháu ,mặc kệ chúng nó thì sao ? Cái này thì I am thua.Bó tay.

CẤM XE MÁY LÀ ĐIỀU KHÓ KHẢ THI.

Nói chuyện về mấy chú bị "thiểu năng về trí tuệ" mà dùng chữ "ngu" hoài cũng kỳ mà không dùng thì chả biết dùng từ nào cho nó chính xác hơn.Thấy người ta cấm xe máy cũng bày đặt bắt chước làm theo mà không tính tới những khả năng của nó mà thuật ngữ gọi là "tính khả thi". Ở Việt Nam muốn cấm xe máy phải có một lộ trình mà điều kiện tiên quyết là phải dẹp ngay thể chế chính trị một đảng,sau đó phải 10 năm sau mới có thể thực thi được điều này.Nếu vẫn còn chế độ độc tài độc đảng thì cấm xe máy không mang tính khả thi mà càng làm cho xã hội bát nháo hơn mà thôi. Thứ nhất ta phải xét một cách khách quan là xu hướng của tất cả các thành phố lớn trên thế giới đều quy hoạch giao thông theo hướng hiện đại hóa.Giao thông của họ được phân làn và tuân thủ luật nghiêm nhặt.Các phương tiện giao thông chủ yếu là : xe ô tô,xe bus,tàu điện một ray (light rail) và tàu điện ngầm.Chỉ thỉnh thoảng mới có xe mô tô và xe đạp.Chính các loại hình giao thông này tạo nên trật tự đô thị và cảnh quan đô thị. Nhưng để tạo được điều này phải tính đến mật độ dân cư trên cả thành phố đó và thu nhập bình quân đầu người.Nghĩa là một thành phố 10 triệu dân không thể nhét hết bằng xe ô tô trên một phạm vi đường không đủ chỗ.Nghĩa là phải có kế hoạch giãn dân và xây dựng tàu điện ngầm,tàu điện một ray và các trạm đỗ xe bus ...Sau đó là các bãi đỗ xe ô tô trên khắp các siêu thị,cửa hàng...Bước tiếp theo là tính đến chuyện người dân có đủ thu nhập để mua ô tô hay không.Nếu không thì hệ thống giao thông công cộng có đáp ứng nhu cầu đi lại của họ hay không ? Nếu không đáp ứng điều này thì khi hạn chế phương tiện giao thông chính là hạn chế cái cần câu cơm của người dân.Khi người dân không có phương tiện để đến nơi làm việc đúng giờ thì cũng có nghĩa là năng suất lao động bị kéo giảm xuống.Từ đó họ không có thu nhập để nuôi sống bản thân và gia đình đồng thời cũng không thể đóng thuế cho xã hội.Như vậy đất nước đã nghèo sẽ còn mạt hơn. Như vậy cấm xe máy trong một xã hội độc tài sẽ gây ra một bất công mới.Những người lao động bị tước mất phương tiện đi làm nhanh hơn để trở về thời bao cấp đi xe đạp,trong khi đó cán bộ ,thương nhân có dính líu với nhà nước nhờ tham nhũng,nhờ gian lận tiền thuế của dân mà có thu nhập để mua ô tô sẽ được hưởng lợi.Vì xe máy đã bị đánh bạt nhường phần đường thông thoáng cho xe bốn bánh.Những kẻ có tiền ung dung hưởng thụ tốc độ còn những kẻ không tiền chen chúc ở các trạm xe bus chật chội hoặc gò lưng đạp xe dưới trời nắng như đổ lửa.Với phương tiện giao thông ,phương tiện làm ăn như thế có thể một trăm năm sau họ cũng không thể sắm được xe bốn bánh ngoại trừ đi ăn cướp.Và như thế xã hội sẽ xuất hiện nạn trộm cướp nhiều hơn để xóa bỏ bất công theo cách "Lấy của nhà giàu chia cho dân nghèo". Kết luận : Muốn cấm xe máy phải tạo ra một xã hội công bằng dân chủ trước ,một nền kinh tế thị trường đúng nghĩa để cạnh tranh công bằng trên cơ sở đảm bảo "quyền tư hữu" bằng hiến pháp và luật pháp.Sau khi xã hội ổn định,GDP nâng cao,thu nhập đầu người tăng nhanh mới dùng quỹ phúc lợi xã hội để phát triển giao thông công cộng,tăng nhanh quỹ đất để quy hoạch đô thị sau đó giảm thuế hoặc phát triển việc sản xuất ô tô trong nước để thay thế xe máy.Có như vậy mới tạo ra công bằng xã hội và chống ô nhiễm môi trường.Khi trong tay anh chưa có gì cả thì ý tưởng của anh là làm giàu cho giai cấp thống trị và để chèn ép người lao động chân chính. Vì vậy muốn dẹp xe máy trước hết phải dẹp ngay đảng CSVN.

Thứ Ba, 6 tháng 9, 2016

CHỈ MỘT CON ĐƯỜNG CHO VIỆT NAM.

Nếu các bạn soi kỷ và có tầm nhìn rộng hơn sẽ thấy thế giới từ đầu thế kỷ 20 đến nay có ba vấn đề lớn : 1/ Chủ nghĩa dân tộc. 2/ Quyền tư hữu. 3/ Quyền lực nhân dân. - Về chủ nghĩa dân tộc đó chính là nguyên nhân gây ra hai cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất và thứ hai.Mình đã có dịp phân tích kỷ trong bài về chủ nghĩa dân tộc có lẻ không cần thiết nhắc lại nữa. - Về quyền tư hữu : Đây chính là động lực phát triển của xã hội.Vì không có một cơ chế để bảo vệ cái quyền này thì người dân sẽ chẳng thiết tha để làm gì nữa cả.Nhưng học thuyết Marx ra đời đã bác bỏ cái quyền này.CNCS nhân cơ hội bám lấy cái "ngu" của học thuyết này để tàn sát nhân loại bằng các cuộc "cải cách ruộng đất" "cách mạng văn hóa"" đại nhảy vọt" khiến hơn một trăm triệu người chết. Quan niệm này đã đẻ ra cuộc nội chiến về ý thức hệ trong lòng đất nước Việt Nam gây tang thương cho dân tộc.Cuộc chiến ý thức hệ "ai thắng ai" đã rõ qua sự sụp đổ của Liên Xô và Đông Âu. - Về quyền lực thuộc về nhân dân : đó là vấn đề của thế giới hôm nay.Từ khái niệm này đã đẻ ra hai thể chế chính trị :độc tài và dân chủ.Nói một cách ngắn gọn: độc tài là giành lấy quyền lực từ tay nhân dân còn dân chủ là trao cho họ cái quyền quyết định vận mạng của mình.Từ chỗ quan niệm như thế mới nảy sinh ra các hình thức độc tài cá nhân,độc tài toàn trị,quân chủ lập hiến,cộng hòa lập hiến... Xét trên ba yếu tố này ta thấy nhân loại may mắn khi còn có nước Mỹ.Họ luôn luôn đứng về phía cái đúng,cái ưu việt.Nếu không có họ nhân loại đã sụp đổ. - Trong hai cuộc chiến tranh thế giới lần thứ nhất và lần thứ hai họ tham gia vào giai đoạn 2 và góp phần đắc lực tiêu diệt chủ nghĩa phát xít đồng thời là chỗ dựa cho một số nước thoát ra thảm họa phát xít phát triển thành cường quốc : đó là Tây Đức,Anh,Pháp,Nhật... - Trong cuộc chiến tranh ý thức hệ ,nhờ có họ với cuộc "chiến tranh lạnh" mới giúp tài sản ,đất đai của thế giới này không rơi vào một đảng phái ,một bộ phận người như ở Trung Quốc và Việt Nam.Họ là người chiến thắng trên toàn cục nhưng chỉ giúp được một phần lớn dân số trên thế giới ngoại trừ 4 nước Trung Quốc ,Việt Nam,Bắc Hàn và Cu Ba. Chính vì cái mảng tối còn lại này khiến CSVN ngộ nhận là họ đã chiến thắng Mỹ và VNCH.CNCS không còn tồn tại trên trái đất thì làm sao CSVN lại có thể cho là chiến thắng? Điều đó là phi lý.Mỹ chỉ buông bàn cờ Đông Nam Á để giành lấy thắng chung cuộc và VNCH là vật phải tạm thời hy sinh chứ không hề thua .Vì lịch sử là một hành trình dài. - Trong cuộc chiến để trao quyền lực về tay nhân dân Mỹ cũng đang là đầu tàu.Hầu hết 116 nước trên thế giới đã có thể chế chính trị dân chủ.Giai đoạn này chưa kết thúc đang còn giằng xé nên xảy ra hai cuộc chiến ở Ukraine và Syria.Nhưng thể chế chính trị là do người dân quyết định bằng bất tuân dân sự.Mỹ chỉ can thiệp khi chính quyền tước mất cái quyền được thay đổi thể chế chính trị không còn phù hợp bằng bạo lực.Đó là điều họ đang làm tại Syria khi chính phủ nước này dùng bạo lực để đối phó với các cuộc cách mạng bất bạo động của người dân Syria. Việt nam rồi cũng phải đi theo con đường của "Mùa xuân Ả Rập",đó là biểu tình bất bạo động để thay đổi thể chế chính trị.Sau đó nếu chính quyền tỉnh giấc trao lại quyền lực cho nhân dân thì chiến tranh không nổ ra.Còn nếu họ học theo tổng thống Syria thì nội chiến là điều không tránh khỏi .Bởi lẻ người dân Việt Nam không còn con đường nào khác.Đó là một quy luật vận động tất yếu của lịch sử. Đáng tiếc là nhân dân Việt Nam không nhận ra điều này.Con đường họ buộc phải đi qua nhưng họ cứ chần chừ mãi để thú dữ ăn thịt cho đến khi mạng sống mong manh mới dám dấn thân.Đó là cái yếu kém trong tư duy của người Việt nam.

SẮC THÁI BIỂU CẢM CỦA NGÔN TỪ.

Trong bài "Sức mạnh của chủ nghĩa ngu dân" nhà văn Dương Thu Hương đã rất chính xác khi cho rằng trong cuộc nội chiến ý thức hệ Nam Bắc 1954-1975 có nguyên nhân không nhỏ từ sức mạnh của ngôn từ.Người Việt đã nhầm lẫn nghĩa của từ vì không tìm hiểu cặn kẻ nên ngộ nhận dẫn tới làm kẻ chết thế.Giáo sư Nguyễn Văn Tuấn đã có bài phân tích rất kỷ nghĩa của hai từ "bán nước".Thế nào là "bán nước",từ này xuất phát từ đâu và ai mới là bán nước? Do hiểu không rõ nghĩa nên đa số thanh niên miền Bắc nhiễm văn HCM,thơ Tố Hữu,Chế Lan Viên quá nặng .Từ đó hình thành nên chất lý tưởng vô nghĩa để đánh mất "mãi mãi tuổi hai mươi" vào những điều không có thực. Giờ đây mỗi sáng thức dậy tôi vẫn bắt gặp những comment chửi rủa với những từ ngữ như vậy ở khắp các bài viết của những người cấp tiến và trong cả trang của mình.Tôi thấy không giận họ mà chỉ thương hại và tội nghiệp họ.Họ cứ việc chửi thoải mái trong trang của tôi với những lời thô bỉ nhất.Đảm bảo tôi không bao giờ block mà cứ để đấy vì điều đó chỉ phản ánh văn hóa của họ chứ không phải của tôi.Tôi thương hại họ tại sao không hồn nhiên,ngang nhiên,dũng cảm mà chửi,tại sao phải lén lút.Điều đó chỉ cho thấy sự thiểu năng và tâm thức của những kẻ yếu về tri thức và lập luận. Xét trên khía cạnh "tự do ngôn luận" gần đây xuất hiện sự tranh cãi về nghĩa của chữ "ngu".Nhiều người cho rằng dùng chữ "ngu" là xúc phạm,lăng mạ,là "tấn công cá nhân",là thiếu văn hóa.Theo tôi không phải thế.Trong tiếng Việt,"ngu" là một tính từ để gọi tên một hiện tượng của não bộ.Cũng giống như một người nào đó bị què,bị mù,bị điếc thì anh phải gọi tên các tính từ đó chứ không thể khác.Vì vậy nói ông A què ,mù ,điếc ...trong khi ông A thật sự bị què,mù ,điếc thì không phải là xúc phạm ông A mà chỉ để nói ra một sự thật. Khi ta nói ông B ngu với dẫn chứng rõ ràng thì không thể cho là ta xúc phạm ông B.Trong trường hợp ông B không cho rằng mình ngu thì có thể dùng lập luận để chứng minh sự ngược lại.Đó là sự tranh luận.Có nhiều người cho rằng tại sao không thay từ "ngu" bằng một từ nhẹ nhàng hơn,chẳng hạn như"thiếu thông minh"...Nhưng tùy theo mức độ của người phát biểu có ảnh hưởng đến an nguy của cộng đồng hay không thì người phản biện có quyền dùng để nhấn mạnh sắc thái ngữ nghĩa của nó. Vì vậy khi cụ Phan Bội Châu dùng từ "sao mà ngu hèn ,thấp kém đến thế" trong đó có dẫn chứng đàng hoàng để chỉ đại bộ phận dân Việt thì không phải cụ đang xúc phạm dân Việt mà đang chỉ ra một sự thật.Học giả Li Ming viết bài " Vì sao người Trung Quốc ngu thế" với các lập luận khoa học thì không phải là đang phỉ báng mà là đang chỉ ra sự hạn chế của dân Trung Quốc.Thỉnh thoảng trên FB cũng có người nói" Cho hỏi ngu tí" thì không phải họ đang nhạo báng mình mà đang thể hiện thái độ khiêm tốn.Do đó khi nhà bác học Albert Einstein tuyên bố"Không thể chống lại những thằng ngu vì chúng quá đông" không có nghĩa là ông đang xúc phạm cả thế giới mà là đang nêu ra một nguyên lý xã hội. Người Việt chúng ta hay mặc cảm khi ai đó gọi mình là "thằng ngu".Từ đó tính từ này đã bị kiêng kị chỉ dành khi chửi nhau.Nhưng nó chỉ thật sự trở thành ngôn ngữ phỉ báng khi kèm theo sự so sánh như "ngu như chó" hoặc khi đứng một mình không lập luận,dẫn chứng.Chẳng hạn có người nào đó viết hai chữ "Đồ ngu" mà không giải thích tại sao gọi như thế thì đó mới là phỉ báng. Tuy nhiên trong quá trình tiến hóa của nhận thức nếu không mạnh dạn chỉ ra được sự u mê thì xã hội khó mà phát triển.Chẳng hạn trong tranh luận "thực phẩm bẩn,thực phẩm sạch" nếu không có người chỉ ra đây là một quan điểm "ngu ngốc" thì số đông sẽ cho đó là đúng và chế độ sẽ không dùng pháp trị để loại bỏ "thực phẩm bẩn" và cứ để chúng ngang nhiên tồn tại trên thị trường qua tham nhũng.Vì dư luận đã đồng tình sự có mặt của nó.Kết quả là giấy báo ung thư bệnh viện tới tấp gởi về các nạn nhân.Các ca sĩ Showbiz như Trần Lập ,Ali Hùng Cường,người mẫu Duy Nhân,Tuấn Dương,Văn Hiệp,Ca sĩ Wanbi Tuấn Anh,đạo diễn Huỳnh Phúc Điền ...đã qua đời vì ung thư và gần đây là ca sĩ Minh Thuận cũng đang mắc chứng bệnh này.Đó là chỉ tính những người nổi tiếng ,trong xã hội còn biết bao mảnh đời thầm lặng khác đang âm thầm chống chọi với bi kịch này. Vì vậy tôi cho rằng việc gọi một quan điểm có ảnh hưởng đến an nguy của một cộng đồng là "ngu ngốc" với những lập luận xác đáng không hề là hành vi "tấn công cá nhân" mà trái lại mang một ý nghĩa nhân đạo sâu sắc.Chỉ là do người Việt quá tự tôn về mình một cách ảo tưởng nên không hiểu giá trị của "tự do ngôn luận" mà thôi.Đôi khi sắc thái biểu cảm của ngôn từ có thể giết chết cả một dân tộc nhưng cũng đôi khi nó lại cứu cho thảm họa diệt chủng của cả một dân tộc.

ÂM MƯU ĐỒNG HOÁ QUÁ RÕ.

Tôi thấy bây giờ mà nhiều bạn vẫn còn ngây thơ đi tranh cãi chuyện tiếng Hán khác tiếng Trung Quốc,chuyện bọn trí thức như cục phân ngụy biện rằng cần dạy tiếng Hán để giữ sự trong sáng của tiếng Việt hoặc chuyện thế giới có 2 tỷ người nói tiếng Hán nên phải dùng tiếng Hán để thay tiếng Anh...Vân vân và vân vân. Mệt quá là mệt ! Ở với cộng sản 71 năm mà bạn không hiểu cộng sản sao? Để cướp chính quyền thì chúng gọi là "giành độc lập",để cướp đất thì chúng dùng từ "cải cách ruộng đất",để chiếm miền Nam thì chúng dùng từ "giải phóng miền Nam" "đánh tan bè lũ cướp nước và bán nước", để cướp của dân miền Nam thì dùng từ "cải tạo tư sản",để bỏ tù sĩ quan thì dùng "học tập cải tạo".Và cao nhất để lấy đất của toàn dân thì dùng hiến pháp "đất đai là sở hữu toàn dân do nhà nước quản lý". Vậy thì bây giờ để khiến dân biết tiếng Tàu cho việc sát nhập chẳng lẻ nói toạc móng heo ra là " Đưa tiếng Trung Quốc vào giảng dạy ở phổ thông thay tiếng Anh"? Làm thế để dân phát huy truyền thống 4000 năm ra để nổi loạn à ? Do đó chẳng có việc "đưa tiếng Hán vào giảng dạy để làm trong sáng kho tàng từ ngữ dân tộc "gì cả để cãi cho mất công.Giờ phút hấp hối chẳng đứa nào ngu đi giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt cả.Đó chỉ là một cách nói giảm nói tránh đi thôi. Thực sự là khi dạy chúng sẽ dạy tiếng phổ thông Trung Hoa do người Tàu chính hiệu con nai vàng đứng lớp.Bởi vì hàng loạt tờ báo đảng như "nhân dân" "quân đội nhân dân" và nhiều đài truyền hình quốc gia như VTV,VTC đều đã chuyển sang tiếng Trung như một lộ trình sắp sẵn.Không dạy thì sau này dân làm sao biết được chủ trương ,chính sách của nước mẹ Trung Hoa vĩ đại qua hệ thống truyền thông ? Vấn đề là người dân phải đứng lên lôi đầu đảng CSVN xuống để chúng khỏi dạy nữa chứ không phải tranh cãi với bọn trí thức bưng bô ấy làm gì nhọc sức.Chúng chỉ làm theo lệnh Bắc Kinh thôi. Sự việc đã quá rành rành.Vậy mà vẫn còn tranh luận chi cho mất thời gian

KHÔNG THỂ BỎ QUA CÁC GIÁ TRỊ PHỔ QUÁT CỦA NHÂN LOẠI.

Cũng như khoa học tự nhiên có những định lý,tiên đề làm nền tảng,khoa học xã hội cũng có những nguyên lý của nó.Điều đó làm nên các giá trị phổ quát của nhân loại.Khi đã là giá trị phổ quát thì chúng như nhau và tất cả mọi người ở một nước giàu hay một nước nghèo đều được hưởng một cách tương đồng .Do đó có nhiều bạn không hiểu điều này khi cho rằng không nên so sánh Mỹ với Việt Nam hoặc không thể lấy các giá trị của Mỹ để so sánh với Phillippines. Một vấn đề xảy ra trong xã hội ta lấy cái gì để biết nó là đúng hay sai ? Chính là từ những giá trị phổ quát đó.Đấy là tuyên ngôn nhân quyền mà hầu hết các nước trên thế giới đã ký vào,từ những phát biểu nổi tiếng của các chính trị gia mà ý nghĩa của nó được xem như những nguyên lý bất di bất dịch. Tại sao quyết định của tổng thống Phillippines về việc cho dân bắn vào tội phạm ma túy không qua xét xử ta có thể khẳng định nó là sai 100% không thể chối cãi? Chính là từ lập luận của "TUYÊN NGÔN NHÂN QUYỀN". Tuyên ngôn nhân quyền khẳng định : "Mọi người ai cũng có quyền được sống".Đó là một điều không thể chối cãi.Quyền này là bình đẳng,từ ông tổng thống cho tới một gã ăn mày ai cũng có quyền này như nhau. Khi khẳng định quyền này thì ta đi sâu hơn: ai có quyền phán một cái chết cho một kẻ nào đó?Không thể có một cá nhân nào được phép làm điều này.Nếu ngày xưa ông vua có quyền phán tội chết cho bất kỳ ai thì xã hội bây giờ đã qua cái thời kỳ đó.Đấy là một giai đoạn mông muội trong lịch sử loài người. Kẻ duy nhất có quyền phán tội chết chính là luật pháp.Chú ý là "luật pháp" chứ không phải là "luật rừng". Luật pháp là những nguyên tắc quy phạm được nhân dân lập nên qua những người đại diện cho mình.Luật pháp phải khách quan và bình đẳng và dựa trên sự tranh tụng để tìm ra công lý. Khi tổng thống Phillippines cho dân cái quyền bắn chết không qua xét xử tức là ông ta đã phủ nhận "quyền được sống" trong tuyên ngôn nhân quyền và ông ta cũng tước mất luôn cái quyền được phán tội chết của luật pháp và cũng phủ nhận luôn vai trò của công lý. Một xã hội không có nhân quyền,bất bình đẳng không có công lý thì điều rõ ràng chính người dân mới là kẻ bị lạm sát vô tội chứ không phải là tội phạm ma túy. Do đó tất cả những ai bào chữa cho tổng thống Phillippines đều phạm vào lỗi ngụy biện trong lập luận.Không một cuộc khủng hoảng nào có thể tìm được lối thoát khi mắc lỗi ngụy biện.Thế nhưng lỗi này là lỗi mà chế độ cộng sản ngày xưa vẫn dùng để biện hộ khi gây ra các cuộc thảm sát lên đến hàng trăm triệu người trong lịch sử.Đáng tiếc ngày nay nó lại xảy ra trong một nước vừa lật đổ độc tài như Philippines.Chứng tỏ rằng dân trí đã không theo kịp sự phát triển của một nền dân chủ và đã tước mất pháp trị.

Thứ Năm, 1 tháng 9, 2016

CÓ NHỮNG LÚC NGÃ LÒNG

Có những lúc ngã lòng Tôi vịn câu thơ mà đứng dậy. Đó là quyết tâm của nhà thơ Phùng Quán khi ông nêu ra tuyên ngôn của người cầm bút" Yêu ai cứ bảo là yêu.Ghét ai cứ bảo là ghét" Nhưng dù cho tự hứa :'Sét trên đầu không xô tôi ngã.Giấy bút tôi ai cướp giật đi.Tôi sẽ mài dao viết văn trên đá" ,hoặc: Tôi quyết đúc thơ thành đạn Bắn vào tim những kẻ làm càn Vào lũ người tiêu máu của dân Như tiêu giấy bạc giả! Ông cũng vẫn có những bài thơ ca ngợi chế độ như trường ca về Võ Thị Sáu : …Nghiêng mình Sáu hái bông hoa ven rừng Cài lên mái tóc rối tung Cất cao tiếng hát giữa vòng lưỡi lê…” Phùng Gia Lộc sau khi tạo một "Tắt đèn" mới trong "Cái đêm hôm ấy đêm gì" cũng phải kết một câu không phải từ gan ruột của ông " Không,đảng không chủ trương như vậy". Và bây giờ biết bao luật sư ,nhà thơ khác đã viện câu "Gặp thời thế,thế thời phải thế" của Ngô Thì Nhậm để biện minh cho việc bẻ cong ngòi bút của mình. Họ không phải viết văn trên đá mà viết văn trên bãi cát của bờ biển.Viết rồi để mặc sóng và nước cuốn đi. Rốt cuộc thì đất nước này sẽ ra sao? Chủ nghĩa cơ hội đã len vào tận tâm thức mỗi người.Khí tiết là điều xa xỉ. Và rồi lũ sói lên ngôi khi các chú cừu trở nên ngoan ngoãn.Chúng có thể thay vì nạo vét biển nhiễm độc chỉ cần cởi quần áo xuống tắm. Bởi một lẻ đơn giản số tiền chi ra để bịt miệng một đàn cừu ít hơn gấp triệu lần số tiền dành để nuôi và chăm sóc chúng. Dân nào thì chính quyền đó.Dù chưa ăn cá biển nhưng có thể cả dân tộc sẽ phải nhiễm chứng bệnh Minamata : mù ,câm,điếc bẩm sinh.

TRUNG QUỐC HƠN HẲN VIỆT NAM.

Qua đọc hai bài "Sự đáng sợ của nước Mỹ " và "Vì sao Trung Quốc ngu thế" thấy Trung Quốc hơn hẳn Việt nam dù cả hai đang ở một thể chế chính trị tương đồng : độc tài toàn trị. Tướng Lưu Á Châu biết được cơ chế tinh anh của nước Mỹ nhưng vẫn làm tới chức đại tướng. Tướng Trần Độ biết được cơ chế tinh anh của dân chủ nhưng leo tới chức "tử tướng" là hết. Học giả LI MING của Trung Quốc còn biết dân tộc mình ngu ,chỉ có "thuật" chứ không có "học".Ông còn biết soi tận gốc cái ngu của mình. Học giả Việt Nam chẳng ai dám soi cái ngu của dân tộc mình một cách tường tận cả.Còn thua cả cụ Tản Đà t huở trước.Lúc nào cũng hai chữ "tự hào" gắn trên môi trong khi chẳng có cái gì để mà "tự hào". Buồn cười nhất là có lắm kẻ ai đụng đến cái ngu của dân tộc mình là "tự ái" cho đó là một sự sỉ nhục dân tộc. Bởi vậy thế giới có sách "Người Mỹ xấu xí","Người Trung Quốc xấu xí" "Người Nhật hèn hạ" nhưng chẳng hề có sách "Người Việt Nam hèn hạ". Người xưa có câu"Biết người biết ta trăm trận trăm thắng".Người Việt Nam chẳng hề biết người và cũng không hề biết ta nên lâu nay chỉ có THUA THUA HUỀ.

KẺ THÙ CỦA KẺ THÙ CỦA TA LÀ BẠN TA.

Hôm trước mình đưa lên câu "Kẻ thù của kẻ thù của ta là bạn ta" nhưng nhiều người chưa hiểu ý nghĩa của câu này lắm nên đành phải giải thích cho rõ hơn. Đây là một câu có trong kinh Phạn trước công nguyên ,chứng tỏ ngay từ ngày xưa con người đã có một sách lược đối phó để phân biệt bạn thù trong các cuộc chiến tranh giữa các quốc gia để thiết lập nên các triều đại cai trị trong lịch sử . Câu này có ý nghĩa là đôi khi ta phải coi kẻ thù của ta là bạn ta để cùng hợp tác đối phó với một kẻ thù chung.Đó là một sách lược thông minh.Người Mỹ đã áp dụng cách này khi thế giới còn hai phe trong cuộc chiến Việt Nam. Lúc ấy Mỹ phải đối đầu với phe XHCN trong đó có hai nước mạnh là Liên Xô và Trung Quốc.Cả hai nước này đều là kẻ thù của Mỹ.Nhưng kể từ năm 1969 Liên Xô và Trung Quốc hục hặc nhau.Cả hai đều đã dàn quân hàng chục sư đoàn dọc biên giới hai bên để chuẩn bị đánh nhau.Thế là Mỹ dùng ngay kế sách này,coi Trung Quốc là bạn để rảnh tay đối phó với anh Liên Xô.Họ đã ký với anh Trung Quốc "Thông báo chung Thượng Hải" và VNCH trở thành vật hy sinh trong thế cờ này.Bây giờ nhiều người trách Mỹ bỏ rơi VNCH là chưa hiểu được dụng ý của người Mỹ.Họ đến VN là để ngăn chặn CNCS và bỏ VN là cũng để tiêu diệt CNCS. Kết quả là thay vì nướng thêm quân tiêu hao tiềm lực quốc phòng họ bắt tay với Trung Quốc để thi hành "chiến tranh lạnh" khiến dân Liên Xô và Đông Âu bị cấm vận về kinh tế nghèo đói thiếu thốn mọi thứ chịu không nỗi phải vùng lên làm một cuộc cách mạng bất bạo động.Sau khi dẹp xong anh Liên Xô bây giờ họ mới quay qua tính sổ với anh Trung Quốc.Do đó đây là một câu thể hiện sách lược đối phó trong chiến tranh của người xưa và được Mỹ tận dụng. Bây giờ nhiều người Việt vẫn chưa hiểu được chiến thuật này.Giả sử bây giờ họ có bất mãn với Việt Tân nhưng Việt Tân lại chống Đảng CSVN.Thế thì họ phải xem xét trong hai đối tượng này ai cần phải tiêu diệt? Ai mới là nguyên nhân chính gây ra bao hệ lụy cho dân tộc.Tất nhiên đó phải là Đảng CSVN.Vậy thì phải bắt tay với Việt Tân để chống kẻ thù chung họ lại quay qua đả kích Việt Tân thành ra làm lợi cho đảng CS.Có người bảo tại vì Việt Tân xấu,VT bạo động ám sát người trong quá khứ? OK cho là như vậy đi nhưng CS có ám sát không.Cái này thì CS là cha thiên hạ.Vậy thì phải dẹp thể chế độc tài của CSVN trước ,sau đó mới tính sổ với Việt Tân.Nhưng nếu Việt Tân không chủ trương độc đảng mà chấp nhận bầu cử thì chỉ có dân mới quyết định họ có phải là đảng cầm quyền trong tương lai hay không? Do đó ngay bây giờ mà đã bài bác Việt Tân thì chỉ có thể làm lợi cho Đảng CS.Đảng CS sẽ là "ngư ông đắc lợi".

TRẦN AI KHOAI CỦ.

Không mở comment ở chế độ public thì có bạn bảo là em vào nhà anh chỉ được like và share không được nói gì cả,đành phải mở.Nhưng mở rồi,chu choa mạ ơi,mệt mỏi cả cái đầu và mất rất nhiều thời gian.5000 bạn ở trong FL lâu đã có chọn lọc nên ít khi còm bậy,các em vãng lai "yêu bác kính đảng" lâu lâu ghé ngang "thọc gậy bánh xe" không trả lời thì mất lịch sự mà trả lời có khi mất cả mấy tiếng đồng hồ để giải thích cho có đầu có đuôi. Hôm trước có em còm nói Mỹ tàn ác bỏ bom miền Bắc đánh bệnh viện Bạch Mai dân chết quá trời.Mỹ tàn ác thế sao kêu là nhân đạo.Phải giải thích cho em ấy rõ là tại bệnh viện xây gần căn cứ quân sự có 200 mét nên bị đánh trúng là phải rồi.Nói phải có sách mách phải có chứng ,thế là phải dẫn link một bài báo để chứng minh.Em ấy lại vặt qua thế Khâm Thiên không có căn cứ quân sự tại sao dân cũng chết ?Lại phải đưa bản đồ Hà Nội vô cho em ấy thấy,Khâm Thiên không có "căn cứ quân sự" nhưng lại gần Ga Hà Nội.Ga Hà Nội vận chuyển quân vào Nam thì Mỹ không đánh đó thì đánh đâu,đánh Ga thì bom rơi ra KT.Phi công Mỹ xuống thấp quá thì mấy anh phòng không bắn rụng nên phải ở trên cao thả thành ra không chính xác.Các em dân không đi sơ tán té đất cho Mỹ đánh thì chết phải rồi.Lại phải dẫn đường link cho thấy không quân Nga hiện tại ở Syria ném bom làm chết quá trời dân thường.Em chưa chịu bảo Mỹ diệt chủng,lại phải dẫn trường hợp Nhật bị Mỹ ném hai quả bom nguyên tử tại Hiroshima và Nagasaki nhưng thủ tướng và dân Nhật không cho Mỹ xin lỗi.Vì lời xin lỗi ấy có thể giúp các đảng phái chống Mỹ giành lợi thế ở chính trường.Rồi dẫn chứng nhờ hai qua bom ấy mà Nhật rơi vào tay Mỹ chứ không rơi vào tay Hồng quân Liên Xô và nhờ sự giúp sức của thống tướng MacArthur để trở thành một cường quốc.Nếu không Nhật cũng trở thành một nước độc tài toàn trị và dân Nhật cũng khổ không kém Trung Quốc.Việt nam nếu khiến BV đầu hàng thì sẽ tự do dân chủ hơn bây giờ nhiều.Thế nên dân Bắc bây giờ cũng hiểu ra,không còn giận Mỹ nữa,bằng chứng là Obama sang dân đổ ra đường đón tiếp... Thế nhưng em ấy vẫn chưa chịu cho chế độ ta,đảng ta là tốt.Lại phải lấy hình thảm sát Mậu Thân,bắn pháo vào Cai Lậy,thảm sát tại Tân Lập Đồng nai để em ấy thấy cái tốt của đảng ta.Rồi viện dẫn luật pháp quốc tế,nhân quyền.Thế mà nói cứ như "nước đổ đầu vịt",thôi thì "mày hiểu hay không hiểu kệ bà mày".Tao ngang đó thôi. Nay lại có mấy em kính bác Tân nhảy vào hỏi tội nữa.Chu choa,khổ ơi là khổ.Lại phải sang nhà hàng xóm lục mấy cái còm bên đó post vào "thay lời muốn nói",rồi lục các bài về "chủ nghĩa cơ hội" cho có hệ thống,rồi phải dẫn mấy bài thơ của bác Tân tuyên truyền y chang bác Hồ.Nhưng mấy em đâu có chịu bảo mình thóa mạ bác của mấy ẻm.Mình phải bảo mình có thù oán chi với bác mấy ẻm đâu mà thóa mạ.Chỉ là thương dân mình rồi đây phải mắc đủ thứ bệnh vì những lời ca mấy bộ lông của các con thú đội lốt người nên mới nói thôi. Cứ mỗi ngày vài cái còm như vậy chắc tui chớt quá.Mất thời gian để không suy nghĩ cái gì được mà để vậy thì lại ấm ức.Chắc từ đây phải tập giả điếc.Mấy cha còm gì kệ mấy cha ,con đang mắc chứng mù ,câm ,điếc.