TẠI SAO CHẾ ĐỘ CỘNG SẢN SỢ TỊNH THẤT BỒNG LAI ?

Biến cố Phật giáo miền Trung năm 1963 tạo ra một cuộc cách mạng từ độc tài sang dân chủ lần đầu tiên trong lịch sử Việt Nam. Biến cố này khiến những người ủng hộ chế độ độc tài nhà Ngô thứ hai đến giờ vẫn còn cay cú. Họ chụp mũ đó là cộng sản đội lốt sư để kích động dân chúng. Thật ra đó là nhận định sai lầm. Cộng sản lúc này đang bắt tay với chính quyền qua vụ hiệp thương ở Tánh Linh chứ không phải bắt tay với Phật giáo miền Trung. Đòn chụp mũ chỉ là chiêu của Trần Lệ Xuân. Chính đòn chụp mũ này sau đó đã tạo ra "Chiến dịch nước lũ" của Lê Quang Tung đánh phá hàng loạt chùa chiền và bắt đi hàng ngàn nhà sư để trả đũa. Tại sao có biến cố Phật giáo miền Trung ? Chính là vì Phật giáo lúc này độc lập với chính quyền. Chế độ độc tài ngây thơ chỉ tập trung tuyên truyền vào 1 triệu giáo dân công giáo mà bỏ qua 13 triệu Phật tử. Và họ đã liên kết lại ở trong hàng ngàn ngôi chùa khắp miền Nam. Trong khi chính quyền dễ dàng đánh phá Cao Đài, Hòa Hảo, Bình Xuyên vì ít giáo dân thì họ lại gặp khó khăn với Phật giáo. Các tổ chức xã hội dân sự của Phật giáo được thắp sáng tâm linh bởi 5 cuộc tự thiêu đã bày hương án xuống đường để sống chết với chính quyền. Có người sẽ bảo là tại sao sau năm 1975 Phật giáo Việt Nam không làm được như năm 1963 ? Đó là vì họ không biết CSVN đã rút kinh nghiệm sâu sắc từ biến cố này. Một đội ngũ an ninh CSVN từ tổ chức A42 khi ra trường đã cạo đầu để len lỏi vào các ngôi chùa, các tổ chức Phật giáo để làm nhiệm vụ mà đảng CSVN giao phó. Chúng hiểu rằng muốn đảng CSVN tồn tại như một lực lượng lãnh đạo chính trị duy nhất thì cần phải đánh sập "Giáo hội Việt Nam thống nhất" và không cho họ hình thành các tổ chức xã hội dân sự để độc lập với sự tuyên truyền của chính quyền. Chính vì Phật giáo không phải là tôn giáo nên không có hàng giáo phẩm được ban tước vị từ Tòa thánh như Vatican nên an ninh cộng sản đội lốt sư để nắm Phật giáo rất dễ dàng. Từ đội ngũ sư đông đảo này hàng ngàn ngôi chùa trên khắp nước Việt đã đổi chủ. Đạo lý nhà Phật, 10 điều răn nghiêm cấm sư, Phật tử tuân thủ đã bị biến tướng và khiến triết học tu thân hoen ố. Mê tín dị đoan, thần thánh hóa lãnh tụ chính quyền, tham nhũng từ thiện, tin giả loan truyền đã phá nát Phật giáo để không thể hình thành nên các tổ chức xã hội dân sự như năm 1963. Trước tình hình đó thay vì đi sâu vào tạo ra các ngôi chùa ,tịnh thất đứng ngoài sự quản lý của chính quyền cộng sản như Tịnh Thất Bồng Lai để một ngày nào đó giành lại dân chủ, pháp trị qua lực lượng đối lập, người dân Việt Nam lại làm ngược lại. Dân Công giáo thì đánh phá phong trào 1963 chụp cho các vị lãnh đạo phong trào này đủ các thứ mũ cộng sản dù họ cũng bị tra tấn, đánh đập, tù đày, bôi nhọ dưới chế độ độc tài đảng trị. Một số kẻ có đôi chút kiến thức chính trị cũng chẳng hiểu gì âm mưu đánh phá Tịnh Thất Bồng Lai để vào hùa theo nhằm nghi ngờ trò tung tin giả của 800 tờ báo để dân không thể tạo ra hàng ngàn Tịnh thất như thế để lật đổ chúng bằng biểu tình như dân Myanmar chống chế độ quân phiệt. Than ôi , dân Việt đang tự bắn vào chân mình, đang biến mình thành nô lệ vì tư duy ao tù nước đọng. Đáng ra họ phải thôi ngồi nói dóc, chửi lén trên mạng để bắt tay vào hành động như cụ Lê Tùng Vân để một ngày nào đó có hàng triệu người xuống đường không cho cảnh sát cơ động bắn người như vụ Đồng Tâm, không cho tòa án xử án oan như vụ Hồ Duy Hải, không cho bọn Việt Á, Tân Hoàng Minh, Trịnh Văn Quyết có thể lừa đảo, không cho bọn cộng sản chóp bu trở nên siêu giàu sống trong những biệt thự 500 tỷ, ăn thịt bò dát vàng, uống rượu ngoại đắt nhất, có đầu bếp nổi tiếng chế biến thức ăn, được các em gái gọi thơm như múi mít phục vụ tình dục sau khi đánh bạc... còn họ ở trong những căn nhà ổ chuột vì bị cướp đất, bị đẩy ra đường xin những ổ bánh mì từ thiện, con cái họ đội túi ni lông qua sông đến trường.... Ngửa tay xin từ thiện , cúi đầu lạy chúng để qua trạm kiểm soát hoặc tỏ ra anh hùng cá nhân trên mạng xã hội cũng không phải là cách hay mà phải làm như cụ Lê Tùng Vân để giành lại dân hoặc ít ra cũng tạo nên được một thế hệ trẻ không bị nhiễm độc vì tôn thờ bác Hù, các anh hùng láo toét của Cộng sản. Nhưng dân tộc này không làm điều đó .Họ chỉ hèn nhát và vô tri chửi cụ Lê Tùng Vân để ôm nhau chết chung.